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萬靈燈儀·眾神供養與迴向收束
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萬靈燈儀·眾神供養與迴向收束
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/wanling-dengyi
- 章次:6
- 經名:萬靈燈儀
- 章題:眾神供養與迴向收束
- 原文摘錄:臣眾等志心歸命某神。 伏以 天生萬物,成依長育之功;人事百端,皆託至神之祐。凡遂一身之飽暖,悉由眾聖之陶鎔。極感玄恩,宜多受賜。是以按一心之恭敬,邀至聖之尊嚴。俯露丹誠,仰酬素念。今某人謹依科式,備列香燈, 志心歸命眾神。 伏願 神力默扶,聖恩廣洽, 四季,保家庭之清吉;每年,俾老幼以安寧。 祿壽增崇,善芽長茂。稽首歸依,虔誠讚詠: 至神至聖,惟德惟馨。上奉帝命,守護萬民。 卻邪立正,救濟含生。四時順度, 以保時豐。 消災降福,內外皆同。 諷經 向來 回向 萬靈燈儀竟
- 白話摘錄:本章從萬物長育、人事多端皆託眾聖之祐說起,向眾神備列香燈。祈四季家庭清吉、老幼安寧、祿壽增崇,最後以諷經、向來、回向收束。
- 簡註摘錄:結尾由某神擴展到眾神,形成「萬靈」之名的總括。香燈供養在此承載對家庭、四季、老幼、祿壽的整體祈願;末尾諷經、向來、回向則使祝燈功德回歸齋醮常規程序。原文「四時順度, 以保時豐」中空格照錄底本,不作整理。這一章顯示通用燈儀的彈性:可由單一神格轉向眾聖群靈,共同覆護家宅與時序。補充來看,本章使用通用神位語法,能容納地方祠祀與特定護佑神明。燈火在此主要不是破獄,而是表示誠意可被神鑒照知,並使家宅、祠庭、眾神護佑等關係進入道教齋醮的禮儀秩序。
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