藝文類聚·卷三十九·禮部中·親蠶

藝文類聚·卷三十九·禮部中·親蠶

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan39-libu-zhong
• 章次：7
• 經名：藝文類聚·卷三十九·禮部中
• 章題：親蠶
• 原文摘錄：親蠶 禮記祭義曰．古者天子諸侯．必有公桑蠶室．近川而為之．築宮仞有三尺．棘牆而外閇之． 祭統曰．王后蠶於北郊．以供純服．夫人蠶於北郊．以供冕服．（純音緇也．） 五禮先蠶儀注曰．親蠶前二日．太祝令．質明．以太牢祀先蠶． 皇后親蠶儀注曰．皇后躬桑．始將一條．執筐受桑． 周遷古今輿服雜事曰．蠶始生．后食之．三灑而止． 晉元康義曰．皇后採桑壇．蠶宮西南． 董巴輿服志曰．漢皇后桑於東郊苑中者． 又曰．太皇太后入廟服．紺上皁下．蠶．青上縹下．簪以玳瑁．長一尺．端為華勝．上為鳳皇． 禮記曰．季春之月．后妃齋戒躬桑．以勸蠶事．孟夏
• 白話摘錄：本章以「親蠶」為目，主要述公桑蠶室、王后北郊親蠶以供純服冕服。原文先撮錄親蠶禮記祭義、築宮仞有三尺．棘牆而外閇之．祭統、冕服．五禮先蠶儀注、質明．以太牢祀先蠶．皇后親蠶儀注等材料，逐條交代名義、來源、制度或異聞；其中可注意「周遷古今輿服雜事曰」；「漢皇后桑於東郊苑中者」；「置織室蠶於濯龍中」。這種排比使讀者能迅速看見同一題目在經史、子書、地志或緯書中的不同面向，文中雖以事類為主，仍保留可供作文取資的語句。通讀全章，可見《藝文類聚》不是單純下定義，而是把可徵引的故事、名物訓詁與文章用例彙集在一起，供理解古典制度與寫作
• 簡註摘錄：從類書編纂看，「親蠶」保存的是古禮名義與行禮程序，親蠶禮記祭義、築宮仞有三尺．棘牆而外閇之．祭統、冕服．五禮先蠶儀注等材料使制度、時令、祭告對象和儀節彼此參照。道教齋醮科儀重設壇、啟告、薦獻與感通，雖神譜不同，仍可借「周遷古今輿服雜事曰」、「漢皇后桑於東郊苑中者」等古典語彙來說明天地、祖先、社稷或名山之禮源。其價值主要在事類與名義的連綴，而非單篇文辭。因此本章的道教意義，並非必定在明言道經，而在於提供後世神仙祥瑞、方術服食或科儀地理可以徵用的古典詞庫。

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