藝文類聚·卷九十七·蟲豸部·叩頭蟲

藝文類聚·卷九十七·蟲豸部·叩頭蟲

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan97-chongzhi
• 章次：14
• 經名：藝文類聚·卷九十七·蟲豸部
• 章題：叩頭蟲
• 原文摘錄：叩頭蟲 異苑曰．有小蟲．形色如大豆．呪令叩頭．又呪吐血．皆從所教．如似稽顙．故俗呼為叩頭蟲． 【賦】晉傅咸叩頭蟲賦曰．蓋齒以剛克而盡．舌存以其能柔．強梁者不得其死．執雌者物莫之讎．無咎生於惕厲．悔恡來亦有由．仲尼唯諾於陽虎．所以解紛而免尤．韓信非為懦兒．出胯下而不羞．何茲蟲之多畏．人纔觸而叩頭．犯而不校．誰與為仇．人不我害．我亦無憂．彼螳蜋之舉斧．豈患禍之能禦．此謙卑以自牧．乃無害之可賈．將斯文之焉貴．貴不遠而取譬．雖不能觸類是長．且書紳以自示．旨一日而三省．恆跼蹐以祗畏．然後可以蒙自天祐之．吉無不利．
• 白話摘錄：本章專列「叩頭蟲」，先引異苑說有小蟲形色如大豆，咒令叩頭、吐血，皆從所教，似稽顙，所以俗呼叩頭蟲。接著收傅咸叩頭蟲賦，借齒剛舌柔、強梁不得其死、執雌無讎等義理，稱此蟲被人觸即叩頭，犯而不校，因謙卑自牧而免害。全章由志怪小蟲轉成道德寓言，重點不在種類繁多，而在其可供修身取譬。傅咸賦沒有停在怪異本身，而是把叩頭動作解釋成避禍之道，與剛柔、謙卑、三省相連；這使小蟲成為修身寓言。這樣的收束也提醒讀者，短章雖材料有限，仍以原引書目、形貌功用與篇末文辭共同成類。
• 簡註摘錄：本章先以異苑保存俗名與咒驗，再以賦文發揮柔弱、謙卑、惕厲的義理，是以一事入文的短章。道教文化方面，咒令小蟲叩頭吐血帶有方術控制微物的意味；傅咸賦又近於道家貴柔守雌的修身譬喻，可謹慎從術驗與柔弱保身理解。整理時應注意，本條道教或神異解讀只取原文明示的物候、星象、志怪、服食、祥瑞或寓言線索；若材料偏禮制、史事、器用，則仍以類書事證為主。

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