藝文類聚·卷九十七·蟲豸部·蜘蛛蛸

藝文類聚·卷九十七·蟲豸部·蜘蛛蛸

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan97-chongzhi
• 章次：20
• 經名：藝文類聚·卷九十七·蟲豸部
• 章題：蜘蛛蛸
• 原文摘錄：蜘蛛 蛸 爾雅曰．蜘蛛．蛛蝥．〔校：北燕謂之毒蝥．齊人呼杜公．江東呼蝃蝥．〕 又曰．蠨蛸．長䗁． 又曰土蜘蛛．〔校：在土中布網者．〕草蜘蛛．〔校：絡冪草上．〕 毛詩曰．蠨蛸在戶．〔校：長䗁．〕 廣志曰．草蜘蛛在草上．色青．土蜘蛛在地上．春行草閒．秋系在草．有在器下．有以絲於籬壁間．緣壁捕蠅者．長腳．在壁屋為絡者．則爾雅曰長䗁．毛詩之蠨蛸也． 異苑曰．陳都〔校：太平御覽九百四十八作郡．〕殷家養子．名琅．與一婢結好．經年．婢死．後猶來往不絕．心患惛錯．其母深察焉．後夕見大蜘蛛緣床就琅．便宴爾怡悅．母取而殺之．琅性理遂解
• 白話摘錄：本章合收「蜘蛛、蛸」，先引爾雅辨蜘蛛、蛛蝥、蠨蛸、土蜘蛛、草蜘蛛，毛詩有蠨蛸在戶，廣志詳其在草、在地、在壁屋結網捕蠅等形態。異苑記殷家養子與死婢往來，後見大蜘蛛緣床，殺之而病解，呈現精怪惑人。焦贛易林用蜘蛛作網伺旅、青蠅觸羅為占辭，符子則以重耳觀蛛網取智。最後收成公綏蜘蛛賦，細寫吐絲布網、群蠅必獲。成公綏賦把蛛網寫成四面張羅、犯者無遺，正承接前文捕蠅與重耳觀網；蜘蛛因此成為技巧、機謀和羅網譬喻的集中物。
• 簡註摘錄：本章先以爾雅、廣志辨名與生態，再列異苑精怪、易林占辭與符子寓言，最後入賦，名物、異事、文采兼備。道教文化方面，蜘蛛化為魅惑之形、網羅捕物與占驗材料，可從精怪變化和術數象徵理解；主軸仍是結網取食和智巧譬喻。整理時應注意，本條道教或神異解讀只取原文明示的物候、星象、志怪、服食、祥瑞或寓言線索；若材料偏禮制、史事、器用，則仍以類書事證為主。

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