藝文類聚·卷九十九·祥瑞部下·騶虞

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan99-xiangrui-xia
• 章次：13
• 經名：藝文類聚·卷九十九·祥瑞部下
• 章題：騶虞
• 原文摘錄：騶虞 瑞應圖曰．白虎者．仁而不害．王者不暴虐．恩及行葦則見． 毛詩曰．吁嗟乎騶虞．（義獸也．白虎黑文．不食生物．有至信之德．則應之而來．） 河圖括地象曰．令訾野中有玉虎．晨鳴雷聲．聖人感期之興． 孝經援神契曰．德至鳥獸．白虎見． 春秋演義（○按當作孔．）圖曰．湯地七十．內懷聖明．白虎戲朝． 春秋元命包曰．堯為天子．季秋下旬．夢白虎遺吾馬啄（○太平御覽三百九十七作喙．）子．其母曰扶始．升高丘．睹白虎．上有雲感己．生皋陶．索扶始問之．如堯言．明於刑法．罪次終始．故立皋陶為大理． 魏略曰．文帝欲受禪．郡國上言．白虎二十七
• 白話摘錄：本章述騶虞與白虎。瑞應圖先說白虎仁而不害，王者不暴虐、恩澤連行葦這樣微小之物都能及到，白虎才會出現；毛詩注義又把騶虞解作白虎黑文、不食生物、有至信之德的義獸。這類解釋把猛獸重新馴化為仁獸，重點不在凶猛，而在有威而不濫殺。 中段引用河圖、孝經緯與春秋圖，將玉虎、白虎與聖人感生、刑法明察、王者德至鳥獸相連。堯夢白虎、扶始感雲生皋陶，皋陶明於刑法，所以白虎也和清明刑政有關。魏文帝受禪前郡國上白虎二十七見，晉代兩足虎又被臣下議為「半虎」，中興徵祥說還特別分辨真正白虎與背有斑文的彪虎，提醒瑞應不能只看顏色，還要辨物類名實。
• 簡註摘錄：注釋：騶虞條把仁獸、不害與王者刑政結合，也保存辨偽祥瑞的理性一面。《詩》系統重義獸不食生物，讖緯系統重白虎應聖人、助刑法，史書系統又把白虎納入受禪瑞應。道教太平觀中白虎既是四象神獸，也可作仁威並行、殺氣受德化約束的符號；此條尤其適合和白虎星宿、兵刑之氣的宗教象徵對讀。 variant_warning: 本章含校記、疑訛或缺字，原文已照錄，須回查底本。

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