藝文類聚·卷九十二·鳥部下·倉庚

藝文類聚·卷九十二·鳥部下·倉庚

索引定位

藝文類聚·卷九十二·鳥部下·倉庚 是 藝文類聚·卷九十二·鳥部下 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan92-niaobu-xia
• 章次：8
• 經名：藝文類聚·卷九十二·鳥部下
• 章題：倉庚
• 原文摘錄：倉庚 說文曰．離黃．倉庚也．鳴即蠶生． 禮記曰．仲春之月．倉庚鳴． 毛詩曰．春日載陽．有鳴倉庚． 又曰．倉庚于飛．熠燿其羽． 又曰．黃鳥于飛．集于灌木． 又．綿蠻黃鳥．止于丘阿． 又曰．睍睆黃鳥．載好其音． 又曰．黃鳥．哀三良也．交交黃鳥．止于棘．誰從穆公．子車奄息． 詩義疏曰．黃鳥．鸝鶹也．或謂黃栗留．幽州謂之黃鴦．或謂之黃鳥．一名倉庚．一名商庚．一名鵹黃．一名楚雀．齊人謂之摶黍．關西謂之黃鳥．常椹熟時．來在桑樹閒．皆應節趣時之鳥．或謂之黃袍． 【賦】魏文帝鶯賦曰．堂前有籠鶯．晨夜哀鳴．悽若有懷．憐而賦之曰．怨羅
• 白話摘錄：本章以「倉庚」為目，先據說文、禮記、毛詩、詩義疏、魏文帝鶯賦等書鋪列名義、形貌、時令或制度，再轉入歷史傳聞與人物事例，並收賦等文辭。倉庚即鶯，原文重春令、毛詩與鶯賦，呈現春聲與文采。；其中尤可注意禮制時令、詩義比興、名物訓詁。全章的讀法，是把零散徵引連成一條線索：先明其物性與古義，再看它在禮制、政治、祥異或文學中被如何使用，最後由詩賦辭章補足聲色、姿態與情感。這種編排使讀者既能把握禽鳥的實際習性，也能看到它在宮廷賞玩、使令交通、時令占候與文人詠物中的多層意義。若章中有異聞或神仙材料，則應視為原文所保存的古代想像，而
• 簡註摘錄：從類書編纂看，本章把「倉庚」納入物類次第，徵引說文、禮記、毛詩、詩義疏，再以賦等收束，顯示《藝文類聚》先定名物、後取文采的方式。就道教文化而言，本章可從祥瑞感應、祈禳雨澤理解：物不只是自然對象，也可能成為神靈交通、德政休咎或修煉想像的媒介。整理時不宜把後世信仰倒置入原文，而應順著本章既有材料，觀察「倉庚」如何在經傳訓詁、史事異聞與詩賦描寫之間取得象徵意義。就神仙祥瑞角度看，禽鳥最容易承載「來去」「傳信」「報候」等意義，因而可由自然飛翔轉化為仙使、瑞禽或災祥之徵；但本章評述仍以原文所列材料為界，不外加後世說法。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。