藝文類聚·卷九十八·祥瑞部上·慶雲

藝文類聚·卷九十八·祥瑞部上·慶雲

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan98-xiangrui-shang
• 章次：2
• 經名：藝文類聚·卷九十八·祥瑞部上
• 章題：慶雲
• 原文摘錄：慶雲 孫氏瑞應圖曰．景雲者．太平之應也．一曰慶雲．非氣非煙．五色氛氳．謂之慶雲． 孝經援神契曰．德至山陵．則景雲出． 洛書曰．蒼帝起．青雲扶日．赤帝起．黃雲扶日．有白雲出自蒼梧．入于大梁． 尚書中候曰．堯沉璧於河．白雲起．成王觀於河．東雲至． 禮斗威儀曰．其君乘水而王．為人黑色大耳．其政和平．時則景雲至． 春秋合成圖曰．堯母慶都．蓋大帝之女．生於斗維之野．常在三河東南．天大雷電．有血流潤大石之中．生慶都．長丈．形象大帝．常為黃雲覆蓋之．蔑食不飢．年二十．寄伊長家．無夫．出觀三河．奄然陰雨風．赤龍與慶都合．有娠而生堯
• 白話摘錄：本章述慶雲，又名景雲、卿雲。它不是普通煙氣，也不是普通雲霧，而是五色氛氳、若煙非煙、若雲非雲的嘉氣；瑞應圖說它是太平之應，《孝經援神契》說德至山陵，景雲便出。洛書、中候等材料把慶雲放在帝王受命的場景中：蒼帝起有青雲扶日，赤帝起有黃雲扶日；堯沉璧於河，白雲興起；成王觀河，東雲到來。也就是說，雲氣的顏色、方向、出現地點，都可被解作天命與德政的符號。 堯母慶都的故事更帶神話色彩。她是大帝之女，生於斗維之野，常有黃雲覆蓋，不食而不飢；二十歲時觀三河，陰雨風起，赤龍與她感合而生堯。這裡黃雲、赤龍、雷電、血潤大石，都是聖王誕生
• 簡註摘錄：注釋：慶雲條集中呈現天象祥瑞與帝王誕生、封禪、即位之間的感應邏輯。雲氣被描述為非煙非雲、五色氛氳，正因它介於自然氣象與神聖符號之間，才適合用來表現「天命可見」。道教太平與受命觀常以雲氣、紫氣、五色光作神明臨降、天界開顯與符命護持的標誌，本條可作這類語彙的早期材料。 variant_warning: 本章含校記、疑訛或缺字，原文已照錄，須回查底本。

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