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藝文類聚·卷八·山部下水部上·石門山
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藝文類聚·卷八·山部下水部上·石門山
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/ywlj-juan08-shanbu-xia
- 章次:5
- 經名:藝文類聚·卷八·山部下水部上
- 章題:石門山
- 原文摘錄:石門山 遠法師廬山記曰.西南有石門山.其形似雙闕.壁立千餘仞.而瀑布流焉. 周景式廬山記曰.石門山在康皇東北八十餘里.是一山之大谷.有澗水.亦名石門澗.吐源浚遠.為眾泉之宗.每夏霖秋潦.轉石發樹.聲動數十里. 劉楨京口記曰.石門.二山頭相對.高二十餘丈.廣六十餘步.謂為石門.行道所經. 謝靈運名山志曰.石門山.兩巖閒微有門形.故以為稱.瀑布飛瀉.丹翠交曜. 【詩】宋謝靈運登石門最高頂詩曰.晨策尋絕壁.夕宿在山棲.疏峰抗高館.對嶺臨迴溪.長林羅戶穴.積石擁基階.連巖覺路塞.密竹使逕迷.來人忘新術.去子惑故蹊.聒聒夕流
- 白話摘錄:石門山的共同特徵,是兩邊山巖相對,形狀像門。慧遠《廬山記》說廬山西南有石門山,雙峰像闕門,石壁直立千餘仞,瀑布從中飛下。周景式《廬山記》又說石門澗水源遠流深,是眾泉所宗;夏秋大雨時,水勢能轉動石頭、拔起樹木,聲音傳到數十里外。 劉楨《京口記》和謝靈運《名山志》把石門說得更直接:兩山頭相對,行道經過其中;兩巖之間稍有門形,瀑布飛瀉,丹霞翠色交相映照。這些記載都把石門理解為山水中天然形成的入口。 謝靈運兩首詩分別寫登石門最高頂和宿在石門巖上。他白日尋絕壁,夜宿山中,看疏峰、高館、迴溪、密竹、夕流、夜猿,又在石月、鳥聲、
- 簡註摘錄:注釋:石門兼具洞門、瀑布與隱居意象,近於通往洞天的入口;類書把遊山詩與退居書信並列,凸顯山水修真與名士養性的關係。慧遠、謝靈運、吳均等材料使石門不只是地形名稱,而成為由江南佛道山居、玄遊審美與文人退隱共同塑造的山水母題。 variant_warning: 本章含校記、疑訛或缺字,原文已照錄,須回查底本。
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