藝文類聚·卷八十一·藥香草部上·鹿蔥

藝文類聚·卷八十一·藥香草部上·鹿蔥

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan81-yaoxiang-shang
• 章次：23
• 經名：藝文類聚·卷八十一·藥香草部上
• 章題：鹿蔥
• 原文摘錄：鹿蔥 風土記曰．宜男．草也．高六七尺．花如蓮．宜懷妊婦人佩之．必生男． 【詩】梁元帝詠宜男草詩曰．可愛宜男草．垂采映倡家．何時如此葉．結實復含花． 梁沈約詠鹿蔥詩曰．野馬不任騎．菟絲不任織．既非中野華．無堪麇䴥食． 嵇含賦序曰．宜男多植幽皋曲隰．或寄華林玄圃．荊楚之士．號曰鹿蔥． 【賦】晉傅玄宜男花賦曰．猗猗令草．生于中方．花白宜男．號應禎祥．遠而望之．煥若三辰之麗天．近而察之．晃若芙蓉之鑒泉．於是狡童媛女．以時來征．結九秋之永思．含春風以娛情． 晉夏侯湛宜男花賦曰．淑大邦之奇草兮．應則百之休祥．稟至真之靈氣兮．顯
• 白話摘錄：鹿蔥即宜男草，高六七尺，花如蓮，婦人佩之可望生男。詩賦頌多寫其垂采、丹花、柔剛兼具、應禎祥，並將其置於倡家、后妃、紫微內庭與螽斯繁衍的語境中。它的重點在生育祈願與祥瑞名稱。草名本身就把植物特性轉化為家族吉兆。
• 簡註摘錄：注釋：鹿蔥把草木祥瑞與生育祈願相連，屬於本草、婦人佩草與禎祥文化交會的子目。「宜男」之名不是單純植物描述，而是把佩帶、懷妊、求子與宗族繁衍願望投射到草木上；傅玄、夏侯湛等賦又將它引入后妃與宮廷祥瑞語境。這也說明芳草名物常承載性別與家族延續的社會期待。

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