藝文類聚·卷八十六·果部上·石榴

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan86-guobu-shang
• 章次：8
• 經名：藝文類聚·卷八十六·果部上
• 章題：石榴
• 原文摘錄：石榴 廣雅曰．若榴．石榴也． 陸機與弟雲書曰．張騫為漢使外國十八年．得塗林安熟〔校：太平御覽九百七十作石．〕榴也． 【詩】梁元帝賦得詠石榴詩曰．塗林未應發．春暮轉相催．然燈疑夜火．連珠勝早梅．西域移根至．南方釀酒來．葉翠如新翦．花紅似故栽．還憶河陽縣．映水珊瑚開． 梁沈約詠山榴詩曰．靈圓同佳稱．幽山有奇質．停采久彌鮮．含華豈期實．長願微名隱．無使孤株出． 【賦】晉潘尼安石榴賦曰．安石榴者．天下之奇樹．九州之名果．是以屬文之士．或敘而賦之．蓋感時而騁思．睹物而興辭．余遷舊宇．爰造新居．前臨曠澤．卻背清渠．實有斯樹．植
• 白話摘錄：「石榴」章先辨名與來源。《廣雅》說若榴就是石榴，陸機書中說張騫出使外國十八年，得塗林安石榴而還，表示石榴在古人印象中帶有西域移植的色彩。梁元帝詩也說「西域移根至」，把它視為從遠方移來、花實奇麗的名果。 本章的事類不多，主體是詩賦鋪寫。梁元帝寫石榴花像夜火、果粒像連珠，葉如新剪，花紅如故栽；沈約詠山榴則喜它幽山奇質，停采久鮮，含花而不必求實。這些詩先抓住石榴紅花、綠葉、珠實與異域感。 後半連收多篇晉人安石榴賦。潘尼說它是天下奇樹、九州名果，華實並麗，可樂志、可充虛，望之像隋珠照川，細看如列宿出雲；張載寫它根在西海，朱
• 簡註摘錄：本章體例清楚：前半先排經傳、子書、史傳與方志材料，確定名稱、形貌、產地、制度用途或人物事例；後半再收詩、賦、頌、贊、表、啟等文辭。這正體現《藝文類聚》先定名物、先聚事證，然後取文采的編纂秩序。道教文化方面，石榴為西域移根、花實如珠，原文多文學描寫；可從外來珍果、紅實多子與仙境若木扶桑比喻理解其瑞物色彩。

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