藝文類聚·卷十一·帝王部一·帝女媧氏

藝文類聚·卷十一·帝王部一·帝女媧氏

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan11-diwang-yi
• 章次：8
• 經名：藝文類聚·卷十一·帝王部一
• 章題：帝女媧氏
• 原文摘錄：帝女媧氏 淮南子曰．往古之時．四極廢．九州裂．天不兼覆．地不周載．猛獸食精民．（精．善也．）鷙鳥攫老弱．於是女媧鍊五色石．以補蒼天．斷鼇足．以立四方極．（鱉．大龜也．）蒼天神．四極正．淫水涸．冀州平．狡蟲死．精民生．背方州．抱圓天． 帝王世紀曰．帝女媧氏．亦風姓也．作笙簧．亦蛇身人首．一曰女希．是為女皇．其末諸侯共工氏．任知刑以強．伯而不王． 【贊】魏陳王曹植女媧贊曰．古之國君．造簧作笙．禮物未就．軒轅纂成．或云二皇．人首蛇形．神化七十．何德之靈．
• 白話摘錄：本章以「帝女媧氏」為目，主要以鍊五色石補天、斷鼇足立四極、殺黑龍濟冀州為主。原文先撮錄帝女媧氏淮南子、精民生．背方州．抱圓天．帝王世紀、魏陳王曹植女媧贊等材料，逐條交代名義、來源、制度或異聞；其中可注意「於是女媧鍊五色石」。這種排比使讀者能迅速看見同一題目在經史、子書、地志或緯書中的不同面向，並附贊等文學作品，顯示此目由典故轉入辭章的層次。通讀全章，可見《藝文類聚》不是單純下定義，而是把可徵引的故事、名物訓詁與文章用例彙集在一起，供理解古典制度與寫作採摭。
• 簡註摘錄：從類書編纂看，「帝女媧氏」把聖王傳說拆成可徵引的事類，帝女媧氏淮南子、精民生．背方州．抱圓天．帝王世紀、魏陳王曹植女媧贊等引文使政治制度、神異感生與祥瑞敘事並置。從道教文化看，「於是女媧鍊五色石」這類語句容易被納入天人感應與仙真譜系：帝王不只是人間君主，也常被理解為觀象制器、通神明、受符命或接近長生術的古聖。所附詩賦頌銘又把名物轉成可吟詠、可頌讚的象徵。因此本章的道教意義，並非必定在明言道經，而在於提供後世神仙祥瑞、方術服食或科儀地理可以徵用的古典詞庫。

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