藝文類聚·卷四·歲時部中·正月十五日

藝文類聚·卷四·歲時部中·正月十五日

索引定位

藝文類聚·卷四·歲時部中·正月十五日 是 藝文類聚·卷四·歲時部中 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan04-suishi-zhong
• 章次：4
• 經名：藝文類聚·卷四·歲時部中
• 章題：正月十五日
• 原文摘錄：正月十五日 玉燭寶典曰．正月十五日．作膏．（○太平御覽三十膏下有粥字．）以祠門戶． 荊楚歲時記曰．風俗望日．以楊枝插門．隨楊枝所指而祭．其夕．迎紫姑神以卜． 史記曰．漢家以望日祀太一．從昏時到明．今夜遊觀燈是其遺跡．（○今夜游以下九字．初學記四．太平御覽三十作注文．） 西域記曰．摩竭阤國．正月十五日．僧俗雲集．觀佛舍利．放光雨花． 涅槃經曰．如來闍維訖．收舍利罌．置金床上．天人散花奏樂．繞城步步燃燈十二里． 【詩】蘇味道望日夜遊詩曰．火樹銀花合．星橋鐵鎖開．暗塵隨馬去．明月逐人來．遊騎皆穠李．行歌盡落梅．金吾不惜夜
• 白話摘錄：本章收正月十五日的祭祀、迎神與燈會材料。《玉燭寶典》記作膏粥祠門戶，《荊楚歲時記》記以楊枝插門、隨所指而祭，夜迎紫姑神以卜，顯示望日有門戶祭與民間卜神。《史記》材料說漢家望日祀太一，從昏至明，後來夜遊觀燈承其遺跡；又引西域與《涅槃經》說佛舍利放光雨花、燃燈繞城，將佛教燈供納入節日來源。詩篇描寫火樹銀花、星橋開鎖、明月逐人、神燈佛火百輪張，呈現上元夜遊盛景。道教關聯在於正月十五後世為上元天官節，本章所存太一祠、紫姑卜、門戶祭與燈光瑞相，正構成道俗交融的節日底色。
• 簡註摘錄：注釋：正月十五部雖短，卻清楚呈現上元節形成前的多重來源：漢家望日祀太一提供國家祭祀背景，楊枝祭門與紫姑卜提供民間迎神占問，佛舍利放光與燃燈繞城提供佛教燈會語彙。後世道教以上元為天官賜福之日，正是把望日、燈火、祈福、迎神、夜遊等因素重新組織到三元體系中。 variant_warning: 本章含校記、疑訛或缺字，原文已照錄，須回查底本。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。