螢窗異草‧02·昔昔措措

螢窗異草‧02·昔昔措措

索引定位

螢窗異草‧02·昔昔措措 是 螢窗異草‧02 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/yingchuang-j02
• 章次：3
• 經名：螢窗異草‧02
• 章題：昔昔措措
• 原文摘錄：【昔昔措措】 湖南鄒士鈺，少有四方之志，年僅二旬餘，足跡遍天下。某年春，又將負販入黔。所親以蠻煙瘴雨之鄉，山川險阻，勸以勿往。鄒不信，且愾然曰：「大丈夫死生有命，豈區區者之能為耶？」束裝徑行。比及思南等處，淫霖為患，跋履維艱，未免有悔於心。 一日，迷蹤深山，峭壁巉岩，人行鳥道，良久始窬。絕險遠望，村墟似有炊火，而深潭當路，猶須循岸而行，疲極，遂憩於樹下。俄見對江有木筏，一人以長竹為棹，蕩漾而來，鄒大喜，以為接引者至矣。及少近而視之，其人披一短蓑，周身似無寸縷，不知烏之雌雄。立而姑招以手，乘槎者亦甚欣欣，其疾如駛，無
• 白話摘錄：題名「昔昔措措」提示本節要按志怪筆記的敘事層次來讀。閱讀時可先抓住幾個線索：神：神明或神異力量常用來把偶然遭遇轉成因果或勸懲；外史氏曰：外史氏評語會把故事收束到情、義、戒懼或勸善的判斷。因此，本節不只是奇事羅列，而是用人物遭遇、神異介入與篇末評語，討論情欲、信義、報應或勸懲如何在故事中成立。 第一層意思可讀作：原文從「【昔昔措措】湖南鄒士鈺，少有四方之志，年僅二旬餘，足跡遍天下。某年春，又將負販入黔。所親以蠻煙瘴雨之鄉，山川險阻，勸以勿往。鄒不信，且愾然曰：大丈夫死生有命，豈區區者之能為耶？束裝徑行。比及思南等處，
• 簡註摘錄：校讀提示：「昔昔措措」宜與《螢窗異草‧02（全文校讀）》同卷前後故事互證，尤其留意神、外史氏曰等敘事線索。原文保留底本文字與故事次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。