螢窗異草‧03·化豕

螢窗異草‧03·化豕

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/yingchuang-j03
• 章次：11
• 經名：螢窗異草‧03
• 章題：化豕
• 原文摘錄：【化豕】 西藏佛國，其地故無君長，主之者惟番僧，即所謂大寶法王者是已。余聞之某公言：後藏距華極遠，曾有女僧主之，貌綦美，術且通神，亦觀音大士化身，為妙莊公主之類。某年，有侍衛以差入藏，往參達賴，僧適來前藏，與談禪機，故在座。侍衛入見，輒膜拜無算，遲久不起。達賴不言，僧惟顧之微笑。及出，人詰侍衛，則曰：「予閱閨人多矣，未有如若人之豔絕者。因假和南，以飽秀色，豈為僕僕如是哉！」問者笑而去。乃侍衛啟行，未及半日程，馬逸墮於岩下，深且百丈，雖無所毀傷，苦無樵徑可尋，百計不能出。從人知為僧故，亟反見達賴哀之。僧故未去，達賴乃
• 白話摘錄：題名「化豕」提示本節要按志怪筆記的敘事層次來讀。閱讀時可先抓住幾個線索：神：神明或神異力量常用來把偶然遭遇轉成因果或勸懲；外史氏曰：外史氏評語會把故事收束到情、義、戒懼或勸善的判斷。因此，本節不只是奇事羅列，而是用人物遭遇、神異介入與篇末評語，討論情欲、信義、報應或勸懲如何在故事中成立。 第一層意思可讀作：原文從「【化豕】西藏佛國，其地故無君長，主之者惟番僧，即所謂大寶法王者是已。余聞之某公言：後藏距華極遠，曾有女僧主之，貌綦美，術且通神，亦觀音大士化身，為妙莊公主之類。某年，有侍衛以差入藏，往參達賴，僧適來前藏，
• 簡註摘錄：分章說明：「化豕」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《螢窗異草‧03》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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