西嶽華山志·壺公、三公、長春、修羊與種藥諸石室

西嶽華山志·壺公、三公、長春、修羊與種藥諸石室

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xiyue-huashan-zhi
• 章次：6
• 經名：西嶽華山志
• 章題：壺公、三公、長春、修羊與種藥諸石室
• 原文摘錄：壺公石室 壺公石室,在嶽之西北孤峰上，有石室可容十餘人，有泉。東北入霧市谷，東谷中即後魏道士寇謙之等場，西谷中修羊公石榻穿之所。壺公者，莫知姓名，常懸空壺於座上，日入之後，輒跳入壺中。費長房從之學，令住此石室中，有一方石，廣丈餘，壺公以茅繩擊之，懸於空中，令長房坐外石下，使諸蛇蟲竟來唱繩，繩欲斷而長房坐臥自若，終無懼也。公至憮之日：子可教矣。賜子為地上主者，今令乘竹杖而歸，後至葛陂，投於陂中，竹化龍而去。得役鬼魅之衛。 三公山石室 三公山，在嶽之東南，有三峰疑然各秀，上象三台，副此列嶽，故號三公。燕濟，字子微，漢明
• 白話摘錄：這一節保存壺公石室、三公山石室、長春石室、修羊公石榻、外仙平和種藥平，主題是修道人物、石室和種藥空間的連結。原文可見這樣的段落起點：壺公石室壺公石室,在嶽之西北孤峰上，有石室可容十餘人，有泉。東北入霧市谷，東谷中即後魏道士寇謙之等場，西谷中修羊公石榻穿之所。《西嶽華山志》不是單純遊記，而是山志、聖跡志、宮觀志和封號文書的合編。它把山峰、谷地、洞穴、泉潭、樹木、仙人傳說、宮觀壇亭、洞天名號和官方冊文排成一條華山神聖地理路線。 白話閱讀時要分清幾種材料：一是自然地名和景觀，二是仙人傳說與靈異故事，三是宮觀祭祀建置，四是
• 簡註摘錄：分章說明：「壺公、三公、長春、修羊與種藥諸石室」由《西嶽華山志》依序文、峰池洞府、靈異仙傳、泉潭宮觀與洞天冊文切出，原文字順與總量保持不變。白話只整理華山山志、五嶽祭祀與神仙地理脈絡，不作採藥、飲水、治病、登山或儀式操作建議；引用仍需回查道藏本、地方志與華山研究。

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