西王母寶神起居經·澡浴除穢

西王母寶神起居經·澡浴除穢

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/dongzhen-xiwangmu-baoshen-qiju-jing
• 章次：1
• 經名：西王母寶神起居經
• 章題：澡浴除穢
• 原文摘錄：洞真西王母寶神起居經 夜臥覺，旦將起常更，又急閉兩目，叩齒九通，咽液三過畢，反舌向喉中，乃搖頭動項七過，以手按鼻孔邊，左右上下數十過，畢，微祝曰： 九天上帝，三元保嬰，太上運華，玉室發精，七門召神，九房受明，耳聰目徹，通真達靈，天中之岳，和炁調平，驕女雲儀，眼童英明，玄窗朗朗，百軒零零，保和上元，徘徊金庭，五臟曜華，耳目常生，神臺鬱峙，柱梁不傾，七魄澡練，三魂黃寧，太上攜手，與我共并，五老混合，无英輔營，萬凶消滅，所願必成，日月守門，心徊景星，仙皇所告，萬神敬聽。 臥覺輒按祝，常如此勿忘也。真道雖成，故常行焉。此太
• 白話摘錄：本段說明沐浴、除穢、服符或沐髮等日用法，藉清潔形體、齋心祝告，使真氣得入而尸穢退散。
• 簡註摘錄：本段關鍵可從「洞真西王母寶神起居經夜臥」切入。本段以澡浴、除殗、服符或沐髮為主，顯示護身必先除穢。竹葉、桃皮、朱砂、雄黃等物各有清虛、卻邪、安魂之義；配合祝告與齋戒，目的在洗去尸臭濁氣，使真炁得入。日用清潔因而成為寶神起居的一環。就「寶神起居、日用存思護身」而言，它提示讀者不可只把文字看成故事或方術，而要看到身體、神明、氣液、時日與戒慎如何共同運作。段內若有繁密名號或步驟，其功能多在標定內景位置與修持節奏，使修者能依次收攝精神、辨別真邪、保全形命。

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