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解冤拔度妙經·廣信請問解冤拔度
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解冤拔度妙經·廣信請問解冤拔度
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/jieyuan-badu-miaojing
- 章次:1
- 經名:解冤拔度妙經
- 章題:廣信請問解冤拔度
- 原文摘錄:爾時,太上道君與諸聖眾,在八騫林下,七寶臺中,羅列威儀,敷陳道要。怡神默坐,如玉京山。放山寶 (注)1 光明,照福堂地獄。見福堂之內,男玄 (注)2 善人,快樂無為,逍遙自在。復見諸地獄之中,餓鬼窮魂,以日繼夜,受種種苦惱。悉無人形,五體壞爛,飢食猛火,渴飲鎔銅,足履刀山,身贊 (注)3 鐵杖,徧體流血,悲號徹天。是時,會中有一真合 (注)4 ,名曰廣信,從座而起,稽首前進 (注)5 ,上白道君曰:不審此輩窮魂,生有何咎,而受玆苦?道君日:受諸罪者,在世之時,不敬三光,欺負神理,十惡五逆,不忠不仁,不慈不孝,毀傷物
- 白話摘錄:太上道君與諸聖眾在八騫林下七寶臺中敷陳道要,放光照見福堂與地獄。福堂中的善人快樂無為,地獄中的餓鬼窮魂日夜受苦,形體壞爛,飢食猛火、渴飲鎔銅、足履刀山、身負鐵杖,悲號徹天。會中廣信真人見此,稽首請問救拔之法,天尊為說解冤拔度,使冤結罪對得以消釋。
- 簡註摘錄:本章以強烈對比展開:福堂善人逍遙自在,地獄窮魂受猛火、鎔銅、刀山、鐵杖之苦。解冤拔度的核心正在「冤結」與「罪對」:亡魂受苦往往被理解為前世今生冤債相牽,若無聖眾開度,難以自出。太上道君放光照見兩境,使隱藏的冥報顯現;廣信真人代眾請問,則把見苦轉化為科儀需求。原文有校注標記與異文提示,original 必須保留,譯注只能依清洗本文說明其大意。此處宜按靈寶經教的齋戒、誦經、開幽與受生脈絡理解,不把原文未說的儀節補入,只說明其濟度作用。
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