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諸真聖胎神用訣·序言·中央黃老君胎息訣
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諸真聖胎神用訣·序言·中央黃老君胎息訣
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/zhuzhen-shengtai-shenyong-jue-j22
- 章次:22
- 經名:諸真聖胎神用訣·序言
- 章題:中央黃老君胎息訣
- 原文摘錄:夫本立天地,生於陰陽,清炁為天,濁熙為地,清炁為心,濁熙為腎。被世牽惹,引動人心,故清濁不分也。怎曉此理哉!每動作處,經行處,眼見耳聞,五賊送了真元,眼送與心,心動神疲;又被耳送與心,心送音聲入腎,神勞心煩,壞了也。若動念則泄真炁,故胎息不成矣。如何得成?若人靜坐念心不動,息念忘情,炁神調勻,久而自成仙矣。
- 白話摘錄:中央黃老君胎息訣的意思,是用中央黃老君分清炁為天心、濁炁為地腎,戒五賊由眼耳牽心而泄真炁來校正修養方法。文中提到胎息,都指向身中可察的變化,故不可離開飲食、動靜和息念來理解。各家名稱不同,最後都歸到定心聚炁。這裡的要點是依身中反應調整,不以空談替代實行。
- 簡註摘錄:注釋此章,須先看它如何處理中央黃老君分清炁為天心、濁炁為地腎,戒五賊由眼耳牽心而泄真炁。從養生理論說,諸家法門雖異,中心仍是精炁神凝合成胎;從服氣導引說,或守丹田,或收心猿意馬,或塞六門,或運心腎二炁,各訣入手不同;從醫道會通說,百脈通行、氣血周流、骨髓充實與萬病不干。這些層面共同解釋了中央黃老君胎息訣中胎息的作用。這使「中央黃老君胎息訣」有自己的章法,不與鄰章混同。讀者可據此回看原文中的動作、時辰、禁忌或病候。
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