諸真聖胎神用訣·序言·劉真人胎息訣

諸真聖胎神用訣·序言·劉真人胎息訣

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhuzhen-shengtai-shenyong-jue-j27
• 章次：27
• 經名：諸真聖胎神用訣·序言
• 章題：劉真人胎息訣
• 原文摘錄：若修胎息元道之法，心不殺、不欲、不盜、不偷、不邪、不妄、不頰、不狂，心自明朗，常守齋戒，真息常調，觀照遍身世界。身心清靜，乃是長生。道人若金坑寶貝堅實，六門不開，邪炁不入，一身無病患。若六門不閉，盜盡金寶，人生疾也。道自不成矣！頌曰：心中真炁是天英，正是神清炁鏡明。大道若依玄妙用，心中清靜炁生靈。 一去一來不暫停，上下無休造化成。神靜炁澄無事染，這迴息住自然靈。後學之者，不息元道，妄念不停，生滅不息，隨他物去了。怎成胎息也？
• 白話摘錄：本章可譯為：先辨明劉真人列不殺不欲不盜不邪不妄等心戒，六門閉則邪炁不入，真息常調，再把胎息、真息、齋戒、六門落到日常工夫。修行時須緩而有序，讓氣機下降、津液不耗、神意不外散。各家名稱不同，最後都歸到定心聚炁。這裡的要點是依身中反應調整，不以空談替代實行。
• 簡註摘錄：本章不是泛論清靜。其養生理論可歸為諸家法門雖異，中心仍是精炁神凝合成胎；其操作面是或守丹田，或收心猿意馬，或塞六門，或運心腎二炁，各訣入手不同，並由劉真人列不殺不欲不盜不邪不妄等心戒，六門閉則邪炁不入，真息常調統攝；其醫理面則牽涉百脈通行、氣血周流、骨髓充實與萬病不干。原文中的胎息、真息、齋戒、六門，正是辨別本章與他章的關鍵。這使「劉真人胎息訣」有自己的章法，不與鄰章混同。讀者可據此回看原文中的動作、時辰、禁忌或病候。

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