諸真聖胎神用訣·序言·徐神公胎息訣

諸真聖胎神用訣·序言·徐神公胎息訣

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhuzhen-shengtai-shenyong-jue-j06
• 章次：6
• 經名：諸真聖胎神用訣·序言
• 章題：徐神公胎息訣
• 原文摘錄：夫神者，虛元之用，息者，元炁之用。煉去塵世之境，若是非人我，財色取捨，得失冤親，平等如一，自然祐護，道心成矣。經云：神者虛無用之。精、炁、神三者，便是靈臺。修行之人，若是息定精炁神三件，可長生不死，必為出世之仙，則不虛矣。
• 白話摘錄：原文把徐神公把神、息、元炁與精炁神三者歸於靈臺，戒是非人我財色取捨作為主線。修者需留心精炁神，使呼吸、津液、姿勢或禁忌各得其宜；久之臟腑安和，身心才不相損。各家名稱不同，最後都歸到定心聚炁。這裡的要點是依身中反應調整，不以空談替代實行。原文前後都在提醒循序、審慎與守中。
• 簡註摘錄：從修身角度看，諸家法門雖異，中心仍是精炁神凝合成胎；從工夫角度看，本章以徐神公把神、息、元炁與精炁神三者歸於靈臺，戒是非人我財色取捨為入手，要求或守丹田，或收心猿意馬，或塞六門，或運心腎二炁，各訣入手不同；從醫理角度看，它關注百脈通行、氣血周流、骨髓充實與萬病不干。這樣讀，精炁神才不會被化約成跨章重複的標語。這使「徐神公胎息訣」有自己的章法，不與鄰章混同。讀者可據此回看原文中的動作、時辰、禁忌或病候。

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