諸真聖胎神用訣·序言·朗然子胎息訣

諸真聖胎神用訣·序言·朗然子胎息訣

索引定位

諸真聖胎神用訣·序言·朗然子胎息訣 是 諸真聖胎神用訣·序言 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhuzhen-shengtai-shenyong-jue-j28
• 章次：28
• 經名：諸真聖胎神用訣·序言
• 章題：朗然子胎息訣
• 原文摘錄：凡修行之人，焚香入室，靜坐冥心，叩齒集神，定意馬，伏心猿，都收在一處，放在丹田，令溫養之。內觀勿出，如元帥行軍。神是主，炁是軍。炁到處神到，二物相逐，不得相離。萬病不干，千災皆滅。學道之人，若得此法，勤而行之。今日貧道方泄天機，你若不行，我有殃矣。
• 白話摘錄：朗然子胎息訣的意思，是用朗然子教焚香入室、叩齒集神、定意馬伏心猿，神為主炁為軍同歸丹田來校正修養方法。文中提到丹田，都指向身中可察的變化，故不可離開飲食、動靜和息念來理解。各家名稱不同，最後都歸到定心聚炁。這裡的要點是依身中反應調整，不以空談替代實行。
• 簡註摘錄：注釋此章，須先看它如何處理朗然子教焚香入室、叩齒集神、定意馬伏心猿，神為主炁為軍同歸丹田。從養生理論說，諸家法門雖異，中心仍是精炁神凝合成胎；從服氣導引說，或守丹田，或收心猿意馬，或塞六門，或運心腎二炁，各訣入手不同；從醫道會通說，百脈通行、氣血周流、骨髓充實與萬病不干。這些層面共同解釋了朗然子胎息訣中丹田的作用。這使「朗然子胎息訣」有自己的章法，不與鄰章混同。讀者可據此回看原文中的動作、時辰、禁忌或病候。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。