諸真聖胎神用訣·序言·袁天綱胎息訣

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhuzhen-shengtai-shenyong-jue-j04
• 章次：4
• 經名：諸真聖胎神用訣·序言
• 章題：袁天綱胎息訣
• 原文摘錄：夫陰陽者，天地之真炁，一陰一陽，生育萬物。在人為呼吸之炁，在天為寒暑之炁。又云：此兩者能改移四時之炁，此乃戊己，包藏真炁。云：春至在巽，能發生萬物，夏至在坤，能長養萬物，秋至在乾，能成熟萬物，冬至在艮，能含藏萬物。此皆陰陽出沒，升降神用，故陽炁出水盛木，陰炁出火盛金，陽生於子，出乎卯，陰生於午，入乎酉。此四仲之辰，皆是天地之門戶也。凡大道者，必取四時之正炁，凡修行，動息為陰，定息為陽。凡作時須得心定力定，神定息定，龍親虎會，結就聖胎，名曰真人胎息也。
• 白話摘錄：袁天綱胎息訣的意思，是用袁天綱以陰陽寒暑與子午卯酉說天地門戶，定息為陽，龍虎會而結聖胎來校正修養方法。文中提到胎息、心定，都指向身中可察的變化，故不可離開飲食、動靜和息念來理解。各家名稱不同，最後都歸到定心聚炁。這裡的要點是依身中反應調整，不以空談替代實行。
• 簡註摘錄：注釋此章，須先看它如何處理袁天綱以陰陽寒暑與子午卯酉說天地門戶，定息為陽，龍虎會而結聖胎。從養生理論說，諸家法門雖異，中心仍是精炁神凝合成胎；從服氣導引說，或守丹田，或收心猿意馬，或塞六門，或運心腎二炁，各訣入手不同；從醫道會通說，百脈通行、氣血周流、骨髓充實與萬病不干。這些層面共同解釋了袁天綱胎息訣中胎息、心定的作用。這使「袁天綱胎息訣」有自己的章法，不與鄰章混同。讀者可據此回看原文中的動作、時辰、禁忌或病候。

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