諸真聖胎神用訣·序言·達磨禪師胎息訣

諸真聖胎神用訣·序言·達磨禪師胎息訣

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhuzhen-shengtai-shenyong-jue-j08
• 章次：8
• 經名：諸真聖胎神用訣·序言
• 章題：達磨禪師胎息訣
• 原文摘錄：夫煉胎息者，煉炁定心是也。常息於心輪，則不著萬物，炁若不定，禪亦空也。炁若定則色身無病，禪道雙安。修行之人，因不守心，元炁失了不收，道怎成矣。古人云，炁定心定，炁凝心靜，是大道之要，又名還丹。道人無諸掛念，日日如斯，則名真定禪觀。故三世賢聖修行皆在此訣，名為禪定雙修也。
• 白話摘錄：此篇所講是達磨禪師把胎息說成煉炁定心，心輪不著萬物，炁定則禪定與色身兩安。原文把胎息、心定連到具體身體感受：該節則節，該吐納則吐納，該避忌則避忌。各家名稱不同，最後都歸到定心聚炁。這裡的要點是依身中反應調整，不以空談替代實行。原文前後都在提醒循序、審慎與守中。
• 簡註摘錄：若分三層讀，養生理論是諸家法門雖異，中心仍是精炁神凝合成胎；服氣導引是或守丹田，或收心猿意馬，或塞六門，或運心腎二炁，各訣入手不同，這正落在本章達磨禪師把胎息說成煉炁定心，心輪不著萬物，炁定則禪定與色身兩安；醫道會通則涉及百脈通行、氣血周流、骨髓充實與萬病不干。達磨禪師胎息訣的價值，在於把胎息、心定放進具體時候、身位與病候中說明。這使「達磨禪師胎息訣」有自己的章法，不與鄰章混同。讀者可據此回看原文中的動作、時辰、禁忌或病候。

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