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讀山海經十三首·其六
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讀山海經十三首·其六
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/tao-dushanhaijing
- 章次:6
- 經名:讀山海經十三首
- 章題:其六
- 原文摘錄:逍遙蕪臯上,杳然望扶木。 洪柯百萬尋,森散覆旸谷。 靈人侍丹池,朝朝為日浴。 神景一登天,何幽不見燭。
- 白話摘錄:詩人逍遙站在蕪臯之上,遠遠望向扶木。那棵巨木枝幹高達百萬尋,森然展開,覆蓋著日出之谷。靈人在丹池旁侍候,每天清晨為太陽洗浴;當神明的日景一升上天空,世間還有什麼幽暗之處不能被照亮?這一首由扶木、旸谷、浴日神話展開,不再直接求仙,而是凝望宇宙運行的壯觀秩序,從太陽被洗浴到光照萬方,呈現神話世界的清晨。章題為「其六」,原辭中「逍遙蕪臯」、「蕪臯上」、「杳然望扶」等詞,仍提示讀者把目光落回本章自身的聲色與行跡。神話因此沒有離開田園讀書的姿態;它只是把屋邊草木、酒蔬閒居,忽然推向更廣闊的山海宇宙。
- 簡註摘錄:扶木、旸谷與浴日屬山海神話中的日出系統,與西王母長生題材不同,重在宇宙秩序。陶淵明以「逍遙」起筆,使讀者看見田園隱者在想像中登臨神話高處;「靈人侍丹池」保留神職分工,讓太陽升起成為有儀式感的行動。末句「何幽不見燭」可讀為光明普照,也隱含詩人藉神話照亮幽微心境。此處長生張力轉為對自然運行的觀照,顯示《山海經》不只供給仙藥,也供給宏大的宇宙圖像。尤其「逍遙蕪臯」、「蕪臯上」、「杳然望扶」等關鍵語,限定了解讀範圍,應從本章實際用語出發,而不另添無據的神名、法術或版本說。在陶淵明組詩中,這類神話既引向長生,也反襯其安貧守拙
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