象言破疑·黍米珠

象言破疑·黍米珠

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liu-yiming-xiangyan-poyi
• 章次：33
• 經名：象言破疑
• 章題：黍米珠
• 原文摘錄：黍米珠 人當未生身之前，在胞胚之中，混混沌沌，昏昏迷迷，只有渾然一氣盤旋，別無他物，所謂太乙含真氣者是也。此氣至神至妙，至虛至靈，至無而藏至有，三元、八卦、四象、五行皆包於內，故無形而能變化，所以變化無窮，五臟六腑、九竅百骸俱皆自然成就，因其至神至妙，至虛至靈，又名真靈，又名不神之神。當其在母腹之中，一氣含真，名曰真氣，及其出母腹，靈含一氣，名曰靈氣，一氣為體，即是真空；真靈為用，即是妙有。真氣真靈，真空妙有，名雖有異，只是一真。此真無形無象，無聲無臭，不可以言傳，不可以筆肖，仿彿形容，不過一黍米之微，故古仙皆稱此
• 白話摘錄：本節為《象言破疑》「黍米珠」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：黍米珠人當未生身之前，在胞胚之中，混混沌沌，昏昏迷迷，只有渾然一氣盤旋，別無他物，所謂太乙含真氣者是也。此氣至神至妙，至虛至靈，至無而藏至有，三元、八卦、四象、五行皆包於內，故無形而能變化，所以變化無窮，五臟六腑、九竅百骸俱皆自然成就，因其至神至妙，至虛至靈，又名真靈，又名不神之神。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「黍米珠」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《象言破疑》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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