道德經56–81·古之善為道者

道德經56–81·古之善為道者

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daodejing_56-81
• 章次：65
• 經名：道德經56–81
• 章題：古之善為道者
• 原文摘錄：古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣，遠矣！與物反矣！然後乃至大順。
• 白話摘錄：古代善於行道的人，不是要使百姓變得機巧多智，而是要使他們淳樸渾厚。百姓難治，是因為機巧太多。所以用機巧治國，是國家的禍害；不用機巧治國，才是國家的福氣。能了解這兩者的，就掌握了治國的法則。常常了解這個法則，就叫做玄德。玄德深啊，遠啊，與一般事物的取向相反啊！如此才能達到大順之境。
• 簡註摘錄：此章所謂「愚」，非昏昧無知，乃去機巧、返渾樸，使心神不為智慮所役。河上公以治身解國，民可喻精氣百神；心君若多智多謀，則念慮紛起，神氣失守，故難治。內丹家尤戒聰明用事，凡強以意識測度玄關、搬弄火候，皆是「以智治國」；若能虛心凝神，任真息自運，反與物情相背而與道機相順。想爾注傳統重守一持戒，亦不貴浮智辯慧，而貴實行清約、斷除邪欲。玄德之深遠，在其不隨世俗趨明逞巧，卻能涵養眾生之本真。修者知此稽式，則不以才智傷德，常養真樸。至於大順，正是身國內外皆歸自然，智息而德全，樸復而道行。

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