道德經56–81·和大怨

道德經56–81·和大怨

索引定位

道德經56–81·和大怨 是 道德經56–81 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daodejing_56-81
• 章次：79
• 經名：道德經56–81
• 章題：和大怨
• 原文摘錄：和大怨，必有餘怨，安可以為善？是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
• 白話摘錄：用調解的方式化解深重的怨仇，必然還會留下餘怨，怎麼算得上是真正的善處？所以聖人雖持有債權的左契，卻不向人索討。有德的人就像持左契者，雖有權卻寬厚；無德的人則像掌徹稅者，苛刻索取。天道沒有偏私，永遠站在善人這一邊。
• 簡註摘錄：此章明怨不可徒以外和解盡，必以德化其本。河上公治身之義，怨可喻心中積忿與氣脈鬱結；若只以意識壓伏，餘怨仍藏，終成病根。聖人執左契而不責人，於身則知因緣有欠而不苛責形神，於世則有權而不用權逼迫，令怨自消。內丹學謂煉己須化忿恨、平恩怨，否則心火暗伏，真息難調；不責於人，即返觀自化，不令外境牽動爐火。想爾注重戒怨、戒貪、行善，司契者守信而寬，司徹者徵取而刻，正分有德無德。天道無親，並非偏愛某人，而是常應於善行清德。能寬其債，亦即寬其心。修者能減責取之心，則怨結解，德契明，道自與之。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。