道德經56–81·我有三寶

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daodejing_56-81
• 章次：67
• 經名：道德經56–81
• 章題：我有三寶
• 原文摘錄：天下皆謂我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫！我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣！夫慈，以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
• 白話摘錄：天下都說我講的道太大了，大得似乎不像任何具體事物。正因為它大，所以才不像具體事物；如果它像某種具體事物，那它老早就變得很渺小了！我有三項珍寶，我牢牢持守著：第一是慈愛，第二是節儉，第三是不敢居天下人之先。因為慈愛所以才能勇敢，因為節儉所以才能寬廣，因為不敢居天下人之先所以才能成為眾人之長。如今捨棄慈愛而求勇敢，捨棄節儉而求寬廣，捨棄居後而搶居先，必死無疑！慈愛這東西，用以征戰就能勝利，用以防守就能堅固。上天要救助誰，就用慈愛來護衛他。
• 簡註摘錄：此章三寶為道教修身濟世之綱。河上公治身思想中，慈可養神和氣，儉可嗇精保命，不敢為先則抑志守柔；三者合則身國安寧。內丹家亦以慈為柔和生機，能制剛暴之火；儉為閉藏三寶，勿令精氣神耗散；後為退藏密地，使真意不先物而動。若舍慈求勇，則陽火暴烈；舍儉求廣，則根本空虛；舍後求先，則神馳於外，皆死道也。想爾注傳統重持戒行善，三寶正可落實為不殺害、不貪取、不爭勝的奉道規範。三寶相須，慈無儉則散，儉無慈則滯。道大而不肖，故不可以形名拘之；三寶雖樸，卻能衛生衛國，慈尤為天道護持生命之德。

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