鼎稔道學館
📜 經文✓ 品質審核

道德經56–81·民不畏威

道德經56–81·民不畏威:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260626
✍️ 撰文鼎稔道學館
👁 審訂source-backed automation

道德經56–81·民不畏威

索引定位

道德經56–81·民不畏威 是 道德經56–81 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/daodejing_56-81
  • 章次:72
  • 經名:道德經56–81
  • 章題:民不畏威
  • 原文摘錄:民不畏威,則大威至。無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以聖人自知不自見,自愛不自貴。故去彼取此。
  • 白話摘錄:百姓不再畏懼威嚇時,更大的災禍就要降臨了。不要擠迫百姓的居處,不要壓榨百姓的生計。只有不壓榨他們,他們才不會厭棄你。所以聖人有自知之明而不自我顯耀,自愛其身而不自抬身價。所以捨棄那一面而取這一面。
  • 簡註摘錄:此章戒以威迫民,於治身則戒以剛暴迫形神。河上公以國身相通,民之所居所生,可喻五臟百神安處與精氣生養之地;若心君狎侮其居、厭迫其生,嗜欲勞役無度,則大威至於身,病敗隨起。內丹學亦重安爐立鼎,身中居處不可擾,生機不可竭;強行閉塞、苦逼形骸,皆非自然之道。想爾注重持戒愛身,奉道者不害物命,亦不自害其生,故自愛而不自貴。自知不自見,是內明而不炫;自愛不自貴,是保命而不驕。能不厭生,方能養生而濟生,德亦由此厚。去彼取此,乃去威逼、自見、自貴之病,取清靜、慈柔、養生之德,則身國俱安。

校核邊界

本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。

法緣留言(

載入中…

ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:f263d95d1df39b6541 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。