📜 經文✓ 品質審核
道德經56–81·治大國若烹小鮮
道德經56–81·治大國若烹小鮮:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
✍️ 撰文:鼎稔道學館
👁 審訂:source-backed automation
道德經56–81·治大國若烹小鮮
索引定位
道德經56–81·治大國若烹小鮮 是 道德經56–81 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。
來源資料
- 經典頁:/llm/canon/daodejing_56-81
- 章次:60
- 經名:道德經56–81
- 章題:治大國若烹小鮮
- 原文摘錄:治大國若烹小鮮。以道蒞天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不傷人;非其神不傷人,聖人亦不傷人。夫兩不相傷,故德交歸焉。
- 白話摘錄:治理大國就像烹煮小魚,不可頻繁翻動。以道治理天下,鬼神就不再顯靈作祟。並非鬼神真不靈,而是它的靈驗不會傷人;不僅鬼神不傷人,聖人也不傷害百姓。鬼神與聖人都不傷人,所以德澤便交相歸於民。
- 簡註摘錄:此章以烹小鮮喻治道貴靜,切戒擾動。河上公以身國相通,治大國如治一身,百神、五臟、精氣各有其位,心君若數以意識翻攪,則氣機受傷;若以道臨之,清靜無為,則幽明各安,鬼神之氣不為害。內丹家於此見火候之戒:爐中真息如小鮮,不可躁急搬運,不可妄加意火;但使真意微存,陰陽自交,神氣不相攻伐。想爾注重持戒守一,亦以不傷為德本;奉道者不以術力役使鬼神,不以威刑侵民傷物。此不傷之德,正是慈柔含弘之用。聖人與鬼神兩不相傷,乃內外感通、身心和平之象,德由是交歸,天下與一身同得其養。
校核邊界
本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。
◇法緣留言(—)
載入中…