鼎稔道學館
📜 經文✓ 品質審核

道德經56–81·用兵有言

道德經56–81·用兵有言:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260626
✍️ 撰文鼎稔道學館
👁 審訂source-backed automation

道德經56–81·用兵有言

索引定位

道德經56–81·用兵有言 是 道德經56–81 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/daodejing_56-81
  • 章次:69
  • 經名:道德經56–81
  • 章題:用兵有言
  • 原文摘錄:用兵有言:吾不敢為主,而為客;不敢進寸,而退尺。是謂行無行,攘無臂,扔無敵,執無兵。禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加,哀者勝矣。
  • 白話摘錄:用兵者有這樣的話:我不敢主動挑釁,而寧願被動應戰;不敢前進一寸,而寧願後退一尺。這就叫做行軍卻像沒有行陣可擺,揮臂卻像沒有手臂可舉,奮擊卻像沒有敵人可衝,持兵卻像沒有兵器可拿。禍患沒有比輕敵更大的,輕敵幾乎要使我喪失「三寶」。所以兩軍對抗,懷哀憫之心的一方終會勝利。
  • 簡註摘錄:此章承三寶而論用兵,重在不敢、退守與哀矜。河上公治身之旨,敵可喻外邪與內欲;治之不可輕忽,亦不可暴起攻伐,當以虛靜為客,待其機而化之。內丹家所謂火候,最忌自作主張、勇進不已;退尺者,收火藏神,行無行、執無兵者,皆言妙用無形,不露跡象。輕敵幾喪吾寶,於修身則是一念放逸,慈、儉、後皆失,精氣神隨之散敗。想爾注傳統重戒殺與守一,故兵雖不得已而用,心必懷哀,不以勝人為喜。能哀則不殺機熾盛,能退則不與害俱進。哀者勝,非以悲弱取勝,乃以慈心合天、以不爭全德;如此內可勝己欲,外可止爭端。

校核邊界

本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。

法緣留言(

載入中…

ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:60e5a5e83114c21546 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。