道德經56–81·知者不言

道德經56–81·知者不言

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daodejing_56-81
• 章次：56
• 經名：道德經56–81
• 章題：知者不言
• 原文摘錄：知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
• 白話摘錄：真知者不多言，多言者非真知。堵塞嗜欲的孔竅，關閉嗜欲的門徑，挫去鋒銳，化解紛亂，調和光彩，混同塵垢，這就叫做「玄同」。所以不能用親近去待他，也不能用疏遠去待他；不能用利去誘他，也不能用害去脅他；不能使他更貴，也不能使他更賤。因此他才成為天下最尊貴的。
• 簡註摘錄：此章以「玄同」明得道之境，非徒戒言，實在收攝心神，使形氣歸根。河上公以治身解之，重在塞情欲之兌、閉妄念之門，則精不外泄，神不逐物；銳氣既挫，紛擾自解，內外光塵無所對立。內丹家由此見「和光同塵」為鉛汞調和、真意居中之象：火候不露，神光內斂，乃能入玄關而與道同體。《想爾注》傳統則重守一與持戒，謂知常者不以口舌爭勝，不以名利害身。其所謂知，非博辯之知，乃默契大道、保全真一之知。由是形可混俗，神常抱真。至於親疏、利害、貴賤皆不可得而加，正是修道者不受外緣轉移，德與道冥，故天下貴之。

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