道德經6–30·上善若水

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daodejing_6-30
• 章次：8
• 經名：道德經6–30
• 章題：上善若水
• 原文摘錄：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
• 白話摘錄：最高的善就像水一樣。水善於滋養萬物而不與之爭，安處於眾人所厭惡的低下之地，所以最接近道。居處善於選擇卑下之地，心胸善於保持深沉淵靜，待人善於以仁相交，言語善於信實，為政善於治理，做事善於發揮才能，行動善於把握時機。正因不爭，所以沒有過失。
• 簡註摘錄：水之德，最切道家修行。「利萬物而不爭」是慈養而不居功，「處眾人之所惡」是甘居卑下，以柔伏剛。河上公常以治身治國互釋，水在身則象精氣，貴其下行、潤澤、清靜。修道者居處、存心、言行皆當如水：心淵則不浮，言信則不妄，動時則不躁。內丹家重坎水濟離火，亦取水德降火、涵養真陰之義。不爭非怯弱，而是使氣不逆、神不競，故能無尤。由此觀之，水德兼具養物、處下、隨方、能久四義；日常修持若能以柔和化怨，以謙下制亢，便是把經文落在身心。故水德不是譬喻而已，乃修心、調氣、接物的共同法度。此即不爭之實修。

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