道藏通考·存神召將

道藏通考·存神召將

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/leiting-xinjing
• 章次：3
• 經名：道藏通考
• 章題：存神召將
• 原文摘錄：雷府煉成，方可存神召將。存神之法：靜坐之中，存想雷府之炁化為光，光中現雷神形相。雷神有正將、副將、雷兵之別。正將如鄧、辛、張、陶四元帥；副將如苟、畢、龐、劉諸司命；雷兵則無數。存之既熟，心念一動，諸神立現。然必心正氣和，方能感應；若心邪氣亂，所見皆魔，不可不慎。
• 白話摘錄：雷府煉成之後，才可以存神召將。存神的方法：在靜坐之中，存想雷府的炁化為光，光中顯現雷神的形相。雷神有正將、副將、雷兵的區別。正將如鄧（伯溫）、辛（漢臣）、張（元伯）、陶（榮）四元帥；副將如苟、畢、龐、劉諸位司命；雷兵則無數眾多。存想得熟練之後，心念一動，諸神立刻出現。但必須心正氣和，才能感應；如果心邪氣亂，所見的都是魔境，不可以不謹慎。
• 簡註摘錄：鄧辛張陶四元帥是宋元雷法最重要之四大雷神，至今仍見於正一派朝科文書。Lagerwey 詳考四元帥之起源：鄧伯溫源自漢代神話，辛、張、陶則為宋代新興。Schipper 指出『苟畢龐劉』之系列是清微派特有之雷神編制，與神霄派略有差異。『心邪氣亂所見皆魔』之警告，是道教內景修煉一貫之警惕，與佛教禪修『五十陰魔』論有功能上之相似。

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