道門科範大全集‧卷之一(生日本命儀‧清旦行道)·請稱法位與宣詞

道門科範大全集‧卷之一(生日本命儀‧清旦行道)·請稱法位與宣詞

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j1
• 章次：3
• 經名：道門科範大全集‧卷之一(生日本命儀‧清旦行道)
• 章題：請稱法位與宣詞
• 原文摘錄：都講舉，請稱法位。 具位臣姓某與合壇官眾等，謹同誠上啟，斗極祖師、洞真大道元始天尊，斗極宗師、洞玄大道太上道君，斗極真師、洞神大道太上老君，玉皇大天尊、玄穹高上帝，斗中之尊、天皇大帝，斗中之主、紫微大帝，北斗高上玉皇尊帝君，太微玉帝玄卿大帝君，北斗太尉陽明貪狼玉晨君，北斗上宰陰精巨門玉晨君，北斗司空真人祿存玉晨君，北斗遊擎玄冥文曲玉晨君，北斗斗君丹元廉貞玉晨君，北斗太常北極武曲玉晨君，北斗上帝天關破軍玉晨君，北斗玉帝洞明外輔玉晨君，北斗帝真隱元內弼玉晨君，斗中天罡萬真節度奎光帝君，北斗九皇夫人，九陰內妃，三台華蓋星
• 白話摘錄：都講先提示「請稱法位」，也就是把本場要啟奏的神聖位號逐一稱出。高功自稱具位臣某，與合壇官眾同心上啟：先稱斗極祖師元始天尊、斗極宗師太上道君、斗極真師太上老君，再稱玉皇大天尊、玄穹高上帝、天皇大帝、紫微大帝。這一串不是普通名單，而是把三清、玉皇與北極斗府放在同一個奏告秩序中，確定本命儀的上奏對象。 接著稱北斗諸尊：北斗高上玉皇尊帝君，以及貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，再加外輔、內弼、天罡奎光帝君、北斗九皇夫人、九陰內妃、三台華蓋星君。後面又總稱三官五帝、九府四司、斗中道德諸君、無量聖眾、六十甲子本命星君、
• 簡註摘錄：請稱法位章顯示生日本命儀雖為個人延生祈福，仍須面向龐大的神聖群體：三清、玉皇、斗府、北斗九皇、六十甲子本命星君都被請入。這反映本命信仰與北斗延生的關係，也說明唐末科儀已善於把個人生命問題置於宇宙星辰秩序中。宣詞前的啟文先述大道生成、人身受化，再說奉詞上聞，格式上把齋主請願轉化為合乎玄科的正式奏告。六十甲子本命星君的出現，使此儀明確指向生日與本命保護。北斗九皇、三台華蓋等星官共同構成延生網絡，為齋主的增年、注祿與消災提供神學基礎。此章在本卷中還負責銜接前後科目，使神譜、章牒、壇場動作與行法目的彼此可讀，避免把單條文字

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