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道門科範大全集‧卷之七十二(道士修真謝罪儀‧晚朝行道)·落景衛壇
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道門科範大全集‧卷之七十二(道士修真謝罪儀‧晚朝行道)·落景衛壇
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j72
- 章次:2
- 經名:道門科範大全集‧卷之七十二(道士修真謝罪儀‧晚朝行道)
- 章題:落景衛壇
- 原文摘錄:宣衛靈咒。 五星高耀,瑞氣飛浮。元始集神,天地交周。玉符寶節,嘯命微幽。擲火揚威,奸凶無留。萬魔振伏,紛葩卻消。摧怪滅惡,道炁周流。神光照夜,陰翳俱收。萬神降格,扇景乘飈。掌生咸遂,惠遍神州,與道合真。 鳴法鼓二十四通。 無上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,鐸龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官,合三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啟玄壇土地,方域神真。臣今落景行道,謹奉為入意,其諸情悃,已錄奏聞,願得太上十方至真道炁,靈寶瑞光下降,流入臣身中,令臣
- 白話摘錄:本章宣衛靈咒,以五星照夜等意象清淨壇場、摧伏邪魔,使道炁周流、眾真降格。鳴法鼓二十四通後,奉太上三尊召出身中三五功曹、左右使者、捧香官、金童玉女、五帝直符與直日香官等三十六員,關啟玄壇土地與方域神真。行法者說明本時行道所奏已錄告聞,願靈寶瑞光降身,使所啟速達太上大道與昊天玉皇上帝御前。
- 簡註摘錄:衛靈咒在此兼具護壇與通奏作用。謝罪者要先清除外壇邪穢,也要召出身中功曹、香官與使者,表示道士自身即是一座可與天廷交通的小官府。法鼓、香煙、出官、關啟連成一套傳奏程序,使個人懺悔不只是內心悔意,而能轉化為上達玉皇與大道之前的正式奏告。此處也顯示修真謝罪重視身中官將與外在壇界的同步整肅。 就「落景衛壇」而言,這一節屬於衛靈發鑪,重點在於晚朝以清夜自省為重,讓謝罪從日課節律中不斷回到身心檢束。其文字雖沿用科範常式,仍依本卷對象調整神位、時辰與回向方向,讓法師能把白話所見的動作放回完整齋醮流程中理解。
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