道門科範大全集‧卷之三·二三捻香歸經師寶

道門科範大全集‧卷之三·二三捻香歸經師寶

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j3
• 章次：4
• 經名：道門科範大全集‧卷之三
• 章題：二三捻香歸經師寶
• 原文摘錄：以今晚朝，陞壇行道，請法眾等運玆二捻上香，願此香煙，騰空徑上，供養無上至真經寶。臣等皈身、皈神、皈命，首體投地。仰依太上三尊，十方眾聖，願以是捻香功德，上祝當今皇帝，伏冀睿圖隆永，聖壽遐長。握金鏡以低臨，萬方昭泰；儼珠旒而端穆，八海澄清。朝有忠貞，俗臻富壽。儲皇妃后，協贊昌期，公主諸王，保寧休運。火鼠燭龍之外，賝贐爭馳；虞泉蒙谷之鄉，車書混一。今故燒香，自皈依經尊大聖眾至真之德。得道之後，保天長存，和與道合真。 以今晚朝，陞壇行道，請法眾等運玆三捻上香，願此香煙，騰空徑上，供養無上至真師寶。臣等皈身、皈神、皈命，首
• 白話摘錄：第二捻香供養無上至真經寶，願香煙騰空徑上。法眾以此功德上祝當今皇帝，祈願睿圖長久、聖壽遐長，天下昭泰、八海澄清，朝廷有忠貞之臣，風俗富壽，儲皇后妃、公主諸王皆保寧昌運，四方遠域車書混一。第三捻香供養無上至真師寶，願功德歸流齋主自身、家眷、內外親緣，使福壽增延，罪瑕蠲除，災凶滅息，禎祥皆至，並普及人天，同受大福。三捻香分歸道、經、師三寶，也分別回向社稷祖先、帝王國家、齋主家屬。
• 簡註摘錄：二、三捻香分別歸經寶與師寶，與第一捻形成三寶供養。經寶香專為皇帝與國家祈福，師寶香回向齋主家族，顯示三寶並非抽象教義，而是分配功德的儀式框架。文字中對皇帝、儲皇、后妃、公主諸王與四方遠域的祝願，保留了大型齋醮服務王朝政治的語言；而第三香轉向齋主眷屬，又使國家祈福落回個人家門。這種層層回向是科範文的典型結構。就實際行儀而言，這一節同時規定誰來唱導、誰來宣咒、何時鳴鼓、何時上香，讓文本具有操作手冊性質，而不只是祈禱文章。其語言把天庭、星府、地祇、祖先與齋主身命編入同一套奏告網絡，顯示道教齋醮以官僚式文書處理福壽、罪籍與

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