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道門科範大全集‧卷之三·宣詞與第一捻香歸道
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道門科範大全集‧卷之三·宣詞與第一捻香歸道
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j3
- 章次:3
- 經名:道門科範大全集‧卷之三
- 章題:宣詞與第一捻香歸道
- 原文摘錄:宣詞。 按如詞言,所宜上達。蓋以初誕本命之日,志切香燈,虔啟法壇,精修齋直,拂三清之寶牒,披三洞之簡章,太一度符之篇,五靈奉籍之要,皆以凝神三境,屬念上玄,期禀受於初天,仰宗元於大道,用祈通感,宜合真靈,滌慮洗心,願孚真佑。以今晚朝,陞壇行道,請法眾等運玆初捻上香,願此香煙,騰空徑上,供養無上至真道寶。臣等皈身、皈神、皈命,首體投地。仰依太上三尊,十方眾聖,願以是捻香功德,上資社稷宗廟,列聖尊靈,宴處玉京,流祥寶祚,克昌大業,廣福群生。齋主某七祖九玄,登真證道,鍊神丹闕,超迹玄陰,三界十方,同臻勝福。今故燒香,自皈
- 白話摘錄:宣讀詞文後,儀文說按詞所言應當上達:齋主在初誕本命之日,以香燈為志,虔啟法壇,精修齋直,披拂三清寶牒與三洞簡章,依太一度符、五靈奉籍等文,凝神三境、屬念上玄,祈求通感真靈,洗心滌慮,蒙受真佑。第一捻香供養無上至真道寶,法眾皈身、皈神、皈命,仰依太上三尊與十方眾聖,願此香功德上資社稷宗廟與列聖尊靈,使寶祚流祥、大業克昌,又願齋主七祖九玄登真證道、超出玄陰,三界十方同得勝福。
- 簡註摘錄:第一捻香歸道寶,重點在社稷、宗廟、列聖與祖先升度。生日儀雖為齋主延壽而設,卻先將功德上資國家與祖宗,反映唐宋以來齋醮常把個人福壽、王朝祚命、先亡超度放在同一功德網絡中。宣詞後才捻香,說明詞旨是儀式合法性來源;香煙則是上達天庭的媒介。從程序看,這一段把文本奏告、香供、皈依與回向合成一個動作單元。從杜光庭系科範看,這類段落的價值正在於節次清楚:每一啟、每一香、每一願都服務於延生保命與功德回向。就實際行儀而言,這一節同時規定誰來唱導、誰來宣咒、何時鳴鼓、何時上香,讓文本具有操作手冊性質,而不只是祈禱文章。
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