道門科範大全集‧卷之三·復爐、出堂與卷末

道門科範大全集‧卷之三·復爐、出堂與卷末

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j3
• 章次：8
• 經名：道門科範大全集‧卷之三
• 章題：復爐、出堂與卷末
• 原文摘錄：香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來晚朝陞壇行道之所，自然生金液丹碧，芝英百靈，眾真交會， 在此香火爐前。當願十方仙童玉女，接侍蘭煙，傳臣向來所啟之誠，速達徑御至真無極大道、三清三境天尊、昊天玉皇上帝、紫微北極大帝御前。 知磬舉，出堂頌。 出戶，引至六幕堂。 道門科範大全集卷之三竟
• 白話摘錄：復爐文命香官使者、左右龍虎君與侍香諸靈官，使晚朝陞壇行道之處自然生出金液丹碧、芝英百靈，眾真交會於香火爐前。又願十方仙童玉女接侍蘭煙，傳送先前所啟之誠，速達至真無極大道、三清三境天尊、昊天玉皇上帝、紫微北極大帝之前。最後知磬舉出堂頌，出戶，引至六幕堂，卷末題「道門科範大全集卷之三竟」，表示晚朝行道儀式正式完成。
• 簡註摘錄：復爐與出堂是儀式收束，並非簡單結束。復爐命香官與龍虎君將先前誠意傳達諸尊，表示發爐所召官吏到此完成傳奏任務；香火爐前生金液、芝英、百靈，是壇場由凡境轉為瑞應之所。最後出堂至六幕堂，顯示行道空間有明確動線。卷三整體呈現杜光庭科範的程式性：發爐、稱位、宣詞、三香、重啟、願念、復爐、出堂，環環相扣。其語言把天庭、星府、地祇、祖先與齋主身命編入同一套奏告網絡，顯示道教齋醮以官僚式文書處理福壽、罪籍與幽明交通。從杜光庭系科範看，這類段落的價值正在於節次清楚：每一啟、每一香、每一願都服務於延生保命與功德回向。

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