道門科範大全集‧卷之三十一(誓火禳災道場儀‧啟壇行道)·西北中央安鎮

道門科範大全集‧卷之三十一(誓火禳災道場儀‧啟壇行道)·西北中央安鎮

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j31
• 章次：2
• 經名：道門科範大全集‧卷之三十一(誓火禳災道場儀‧啟壇行道)
• 章題：西北中央安鎮
• 原文摘錄：西方： 七炁素天，太白流精。光耀金門，洞照太冥。中有素皇，號曰帝靈。保神安鎮，衛我身形。斷絕邪源，王道正明。宮殿整肅，三景齊并。道合自然，飛昇紫庭。靈寶符命，普惠萬生。元皇正炁，來合我身。功加一切，天地咸寧。 北方： 五炁玄天，元始徘徊。辰星煥爛，光耀太微。黑靈尊神，號日層威。統冠飛天，仙裙羽衣。備衛五門，檢精捕非。敢有干試，豁落斬摧。玉符所告，神鎮八威。邪門閉塞，正道明開。映照我身，三光同輝。策空駕浮，舉形仙飛。 中央： 一炁黃天，調理乾坤。陶鎔陰陽，總統玄真。鎮星吐輝，流煥九天。開明童子，號曰天璘。元炁陽精，焰
• 白話摘錄：西方咒稱七炁素天、太白流精與素皇帝靈，保神安鎮、斷絕邪源。北方咒稱五炁玄天、辰星與黑靈尊神，檢精捕非、邪門閉塞。中央咒稱一炁黃天、鎮星、開明童子天璘，調理乾坤、陶鎔陰陽，摧落百邪、五靈安鎮。三方合成五炁安鎮，使火災禳解置於五行秩序中。
• 簡註摘錄：本章完成五方咒的後三方。西方以太白金精斷邪，北方以辰星玄炁檢非，中央以黃天鎮星總統乾坤陰陽，五方合成完整壇界。齋醮結構上，這些咒文位於發爐之前，功能是先安身、安壇、閉邪門。誓火禳災雖以火為題，卻須五行俱正，因原文將火災理解在五炁、五星與方位秩序中。實務上，五方次第也提示道眾可按方位觀想與步位。由此可見，誓火科儀並非單向壓制火氣，而是要五方各安其職，讓壇場內外恢復可居可祭的狀態。這一點也使本章在全卷中具有承前啟後的位置。

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