道門科範大全集‧卷之三十三(誓火攘災儀‧臨午行道)·十二願復爐出戶

道門科範大全集‧卷之三十三(誓火攘災儀‧臨午行道)·十二願復爐出戶

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j33
• 章次：5
• 經名：道門科範大全集‧卷之三十三(誓火攘災儀‧臨午行道)
• 章題：十二願復爐出戶
• 原文摘錄：十二願。 復爐。 香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來臨午行道之所，自然生金液丹碧，芝英百靈，眾真交會，在此香火爐前。當願十方仙童玉女，接侍蘭烟，傳臣向來所啟，速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝御前。 出堂頌。 出戶。 道門科範大全集卷之三十三竟
• 白話摘錄：末章行十二願、復爐、出堂頌並出戶。復爐請香官使者、左右龍虎君與侍香靈官，令臨午行道之所自然生金液丹碧、芝英百靈，眾真聚於香火爐前，再由仙童玉女接侍蘭煙，傳達向來所啟。此段使午時行道從壇內奏告轉入離壇收束。
• 簡註摘錄：復爐與出戶標誌臨午壇事完成。復爐文字保留前卷共同格式，但把「向來臨午行道」點出，顯示同一套傳奏框架可依時段替換。香火爐前的金液丹碧與芝英百靈，象徵供香已轉成可被天界接收的靈瑞。出堂頌與出戶則使壇內行道過渡回日常空間。從結構看，本章回應開頭關啟土地與召請靈官，將午時奏告完整送出。出戶之後，儀式空間才真正解除；因此復爐不只是結文，而是把午時壇場從神聖狀態有序帶回日常。此點亦有助於辨識同題科文在不同儀節位置中的功能差異。

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