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道門科範大全集‧卷之三十九(安宅解犯儀‧臨午行道)·臨午召官衛壇
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道門科範大全集‧卷之三十九(安宅解犯儀‧臨午行道)·臨午召官衛壇
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j39
- 章次:1
- 經名:道門科範大全集‧卷之三十九(安宅解犯儀‧臨午行道)
- 章題:臨午召官衛壇
- 原文摘錄:道門科範大全集卷之三十九 三洞經籙弟子仲勵編 安宅解犯儀 臨午行道 法事陞壇如式。 各禮師存念如法。 宣衛靈咒。 丹靈朱火,炎霞激風。赤輪剛運,天光行衝。迸威包羅,交變萬方。流金豁落,群魔滅蹤。辟奸破妖,明耀元功。金符召制,躡雲策龍。謠歌慶會,散花太空。神化宜運,四極安隆。伏御帝前,罔有不恭,和與道合真。 嗚法鼓二十四通。 無上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者嚴裝願服,冠帶垂纓,關啟玄壇土地,方域神
- 白話摘錄:本章是臨午行道的開端。法事陞壇、存念後宣衛靈咒,以丹靈朱火、炎霞、赤輪、天光等象徵午時陽明之炁,辟除奸妖、滅伏群魔,使四極安隆。鳴法鼓二十四通後,法師召出身中功曹、官使者、捧香吏、金童玉女、五帝直符與直日香官,關啟土地神真,願瑞光下降入身,令所奏上達。
- 簡註摘錄:從法事行道角度看,臨午是陽氣最盛的時段,所以開場衛靈咒大量使用朱火、赤輪、天光、流金等語。這不只是文采,而是把午時的自然時間轉化為宗教力量,用強烈陽明之炁破妖除邪。對參與者而言,早晨已完成清旦祈告,午時再以更旺盛的光火意象加固壇場,能回應宅宇不安帶來的焦慮:邪氣不是抽象存在,而可在特定時辰被驅逐、照破、收伏。午時行道因此具有鼓舞信眾的效果:以最明亮的時辰對治幽暗疑懼,讓安宅解犯呈現可感的時間節奏。
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