道門科範大全集‧卷之三十五(誓火禳災儀‧設醮行道)·設醮開壇奉迎

道門科範大全集‧卷之三十五(誓火禳災儀‧設醮行道)·設醮開壇奉迎

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j35
• 章次：1
• 經名：道門科範大全集‧卷之三十五(誓火禳災儀‧設醮行道)
• 章題：設醮開壇奉迎
• 原文摘錄：道門科範大全集卷之三十五 三洞經籙弟子仲勵編 誓火禳災儀 設醮行道 法事陞壇如式。 各禮師存念如法。 宣衛靈咒。 五星列照，煥明五方。水星卻災，木德致昌。熒惑消禍，太白辟兵。鎮星四據，家國利亨。名刊玉簡，字錄帝房。乘飈散景，飛騰太空。出入冥無，遊宴十方。五雲浮蓋，招神攝風。役使萬靈，上衛仙翁，和與道合真。 鳴法鼓二十四通。 無上三天玄元始三炁，太上道君，太上老君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，關啟玄壇土地，方域神
• 白話摘錄：本卷開頭標明為《誓火禳災儀》的設醮行道。法事按式升壇，各禮師先依法存念，然後宣衛靈咒。咒文先列五星照耀五方：水星退卻災害，木德帶來昌盛，熒惑消除禍患，太白辟除兵災，鎮星鎮守四方，使家國都得順利亨通。這裡雖以禳火為題，卻先把水、木、火、金、土五星全部納入，表示火災與星變不是孤立災害，而在五行星曜的秩序中求解。 衛靈咒又說名登玉簡、字錄帝房，乘風散景、飛騰太空，出入幽冥，遊宴十方。五雲像寶蓋一樣浮起，能招神、攝風、役使萬靈，上衛仙翁。這段將醮壇置於星曜與仙真護衛之下，使後面迎請火星執法真君之前，壇場已先受五星威靈籠罩。
• 簡註摘錄：設醮卷的開端比三時行道更具完整醮儀形態。衛靈咒列水星、木德、熒惑、太白、鎮星，先以五星協調框定火德禳災；請稱法位後則集中奉迎火星執法真君。文中「帝車接軫」「星馭交驂」是迎聖語言，與後文降聖、獻茶、三獻相接。相較前三卷行道偏重奏告與上香，本章一開始即準備神真臨席，儀節層級更接近完整醮筵。這種迎聖文字也改變讀者對文本的理解：前幾卷像分時行道，此卷則像把星真請入醮席、接受茶酒花供的完整禮儀。此點亦有助於辨識同題科文在不同儀節位置中的功能差異。

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