道門科範大全集‧卷之二十一(文昌注祿道場儀‧臨午行道)·三捻香注祿延齡

道門科範大全集‧卷之二十一(文昌注祿道場儀‧臨午行道)·三捻香注祿延齡

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來源資料

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• 章次：4
• 經名：道門科範大全集‧卷之二十一(文昌注祿道場儀‧臨午行道)
• 章題：三捻香注祿延齡
• 原文摘錄：臣聞祿豈徒致，致之必有其基；名豈徒成，成之必有其本。祿以善積而始致，名因德修而及成。以今臨午，陞壇行道，請法眾等運玆三捻上香，願此香煙，騰空俓上，供養太上玄都瑤闕證真，一切師寶。臣等皈身、皈神、皈命，首體投地，以是捻香功德，歸流醮官某。伏願天啟智能，神扶德業，俾善功之山積，致科名之鼎來。除已往之愆，集有餘之慶。所有行年之上、命運之中，或暗曜臨身，或默符加運，或值運元之衝破，或當氣本之衰微，上願各沐玄休，仰承道廕，變凶為吉，注祿延齡。今故燒香，自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後，永保長存，和與道合真。
• 白話摘錄：三捻香供養師寶，歸流醮官本人。詞中說祿以善積而致，名因德修而成，願天啟智能、神扶德業，使善功山積、科名鼎來，除已往愆咎、集有餘慶。凡行年命運中暗曜臨身、默符加運、運元衝破或氣本衰微者，皆變凶為吉，注祿延齡。
• 簡註摘錄：本章的特色是把求科名與修德積善相連。三香雖為醮官祈求功名，卻先說「祿豈徒致」「名豈徒成」，使願望不落入單純利祿。杜光庭科範在此同時處理兩種問題：一是智能德業不足，二是行年命運受暗曜、衝破、衰微影響。祈請的結果也有兩面，既求科名鼎來，也求注祿延齡。這使文昌注祿不只是考試祈願，而是德業、命運、祿算共同改善。

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