道門科範大全集‧卷之二十一(文昌注祿道場儀‧臨午行道)·臨午發爐啟文昌

道門科範大全集‧卷之二十一(文昌注祿道場儀‧臨午行道)·臨午發爐啟文昌

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• 章次：1
• 經名：道門科範大全集‧卷之二十一(文昌注祿道場儀‧臨午行道)
• 章題：臨午發爐啟文昌
• 原文摘錄：道門科範大全集卷之二十一 廣成先生杜光庭刪定 文昌注祿道場儀 臨午行道 法事陞壇如式。 都講舉，各禮師存念如法。 高功宣衛靈咒。 丹靈朱火，炎霞激風。赤輪剛運天光八衝。迸威包羅，交變萬方。流金豁落，群魔滅蹤。辟奸破妖，明耀元功。金符召制，躡雲策龍。謠歌慶會，散花太空。神化宜運，四極安隆。伏御帝前，罔有不恭，和與道合真。 舉，鳴法鼓二十四通。 高功發爐。 無上三天玄元始三炁，太上道君，太上老君，召出臣等身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人出。出者嚴裝顯服
• 白話摘錄：本卷是「文昌注祿道場儀」的臨午行道。法事先按儀式升壇，都講提示各位禮師依法存念，高功宣讀衛靈咒。咒文用臨午火德語彙起筆，說丹靈朱火、炎霞激風，赤輪剛運，天光照徹八方；威力迸發包羅萬象，使群魔滅跡，奸妖被辟破。金符召制諸神，躡雲策龍，歌謠慶會，散花太空；神化運行，四極安隆，眾靈伏於帝前，無不恭敬。這段先清壇制魔，使求文昌注祿的場域在光明火德中建立。 接著鳴法鼓二十四通，高功發爐。發爐詞召出身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驛龍騎吏、侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符、直日香官，各三十六人出現，嚴裝顯服，開啟玄壇土地與
• 簡註摘錄：本章建立文昌注祿儀的神聖對象。與祈雨雪卷不同，神班重心轉向星宿、文章、司祿與貢舉考校：東璧文章、七星賢良、文昌星君、三台進賢、文昌宮仙官等都與科名祿位相關。杜光庭科範仍保留標準開壇程序，說明即使是求名祿，也須經發爐、關啟與法位。臨午時段與文昌祈請相配合，先以衛靈咒清壇制魔。

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