道門科範大全集‧卷之二十五(祈嗣拜章大醮儀‧啟壇行道)·啟壇衛靈

道門科範大全集‧卷之二十五(祈嗣拜章大醮儀‧啟壇行道)·啟壇衛靈

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j25
• 章次：1
• 經名：道門科範大全集‧卷之二十五(祈嗣拜章大醮儀‧啟壇行道)
• 章題：啟壇衛靈
• 原文摘錄：道門科範大全集卷之二十五 三洞經籙弟子仲勵修 祈嗣拜章大醮儀 啟壇行道 法事如式。 舉，各禮師存念如法。 宣衛靈咒。 東方： 九炁青天，明星大神。煥照東鄉，洞映九門。轉燭陽光，掃穢除氛。開明童子，號曰玄卿。備衛我軒，上對帝君。收魔束妖，搜捕兇群。奉承正道，赤書玉文。九天符命，攝龍驛傳。普天安鎮，我得飛仙，和與道合真。 南方： 三炁丹天，煥景流光。熒星轉燭，洞照太陽。上有赤精，合契虛皇。開明靈童，號曰華房。總統火兵，備守玉堂。斬邪束妖，剪截魔王。北帝所承，風火莫當。流鈴交煥，翊衛壇場。正道流行，敢有巴狂。我享上功，坐
• 白話摘錄：本章開頭說「法事如式」，表示一切依照科儀程式開始。禮師先各自按法存念，讓身心與壇場進入可行法的狀態，然後宣讀衛靈咒。衛靈咒不是直接求子，而是先把壇場四周與中央安頓清淨，使後續章奏有安全、莊嚴的法界。 東方咒請九炁青天與明星大神照耀東方，掃除穢氣與邪氛。開明童子名玄卿，負責守衛法師所處的軒壇，上對帝君，下收魔束妖、搜捕兇惡之類。咒中又稱赤書玉文、九天符命，表示這些神將不是私自用力，而是奉天符命巡攝傳驛，使普天安鎮，行法者得與道合真。 南方咒以三炁丹天、熒星流光為主，請名為華房的開明靈童總統火兵，守備玉堂。南方火力用來
• 簡註摘錄：此章重在「啟壇」前的空間安鎮。五方咒依東青、南赤、西素、北玄、中黃分列，文字反覆出現「備衛」「斬邪」「保神」「安鎮」等語，顯示壇場不是單純物理空間，而須由五方炁、星辰與童子神將共同護持。卷題為祈嗣拜章大醮，求嗣之事須先建立可通天庭的清淨場域；鳴法鼓二十四通則把衛護咒段轉入召官傳奏，形成科儀節次上的開端。五方次第也使壇場成為按方位組織的法界，與後文請稱眾真相銜接；求嗣雖是核心，開端仍先處理護壇、辟邪、安鎮，反映大醮儀軌重程序先後而不逕入私願。

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