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道門科範大全集‧卷之五十七(北斗延生儀‧設醮行道)·告成復爐送聖
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道門科範大全集‧卷之五十七(北斗延生儀‧設醮行道)·告成復爐送聖
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j57
- 章次:5
- 經名:道門科範大全集‧卷之五十七(北斗延生儀‧設醮行道)
- 章題:告成復爐送聖
- 原文摘錄:具位臣某與闔壇眾官等,謹重誠上啟,虛無自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大聖,眾至真,諸君丈人,三十六部尊經玄中大法師,圓穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元輔弼星君,南極大帝,丈人司馬,六司星君,本命元辰,洞天海嶽,三界官屬,一切真靈。臣聞大古道全,人皆守樸。下元數盡,世並澆漓。大聖垂慈,諸天開悔。依科降聖,用洗滌於凡心;准教修辭,允哀憐於帝座。告成禮物,同菲薄之蘋蘩;畢獻酒漿,類濁汙之行潦。但昭志信,以罄丹誠。用伸悔過之儀,願助還淳之性。庶不罹於咎犯,將獲免於愆尤。禮與誠隆,言隨
- 白話摘錄:三獻與救苦咒之後,主法者與全壇官眾再度重誠上啟三清、玉皇、九皇、北斗、七元輔弼、南極、丈人司馬、六司、本命元辰與一切真靈。這是告成送聖前的總謝,說明醮禮已依科完成,現在要把悔過祈福之意再陳於諸聖之前。 啟詞說,太古時大道完整,人都守樸;到下元數盡,世俗一同澆薄。幸有大聖垂慈,諸天開啟懺悔之門。今日依科降聖,是為洗滌凡心;準教修辭,是希望帝座哀憐。告成所陳的禮物雖如蘋蘩般菲薄,獻上的酒漿也如行潦般粗淺,但用意在昭示志信,竭盡丹誠,伸行悔過之儀,助人返回淳樸本性。 主法者願齋眾不再罹受咎犯,能免除愆尤。禮與誠都隆重,言
- 簡註摘錄:末章是告成與送聖。正文先承認法眾「濁惡仍存」、威儀精一不足,故請北斗真聖赦原,語氣由請降轉為辭謝。願文仍不離延生主題,包括南宮注祿、北府除殃、祖先解脫、冤債超昇,說明北斗醮兼顧生者壽祿與幽冥牽連。復爐段請香官使者傳誠上達,是道教科儀常見的收束程序;「出堂頌、出戶送聖」標示壇上行道正式結束。本章也說明醮官、祖先、冤債同在祈願範圍內,顯示延生不是只求個體長壽,還要整理家族幽明關係。此處亦見儀節先後分明,便於壇上宣讀施行。
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