道門科範大全集‧卷之五十七(北斗延生儀‧設醮行道)·降真初獻七星

道門科範大全集‧卷之五十七(北斗延生儀‧設醮行道)·降真初獻七星

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j57
• 章次：2
• 經名：道門科範大全集‧卷之五十七(北斗延生儀‧設醮行道)
• 章題：降真初獻七星
• 原文摘錄：降真，獻茶，初獻，散花。 具位臣某等，謹重誠上啟，虛無自然元始天尊，太上大道君，太上老君，昊天玉皇上帝，九皇上真，十方已得道大聖，眾至真，諸君丈人，三十六部尊經玄中大法師，圓穹玄象、日月星辰、北斗尊帝，七元輔弼星君，南極大帝，丈人司馬，六司星君，本命元辰，洞天海嶽，三界官屬，一切真靈。臣等伏聞巍巍功德，已深歸慕之誠；抑抑威儀，將遂馨香之薦。元酒上質，祈有合於天心；行潦由中，敢式照於帝座。上願北斗七元星君，威容自在，聖德恢張，妙萬物以無私，度羣生而不息，永廓高明之鑒，長敷造化之仁。使醮官某克副凡心，無違至願，被恩光而
• 白話摘錄：降真、獻茶、初獻並散花。主法者再次上啟諸尊與北斗真靈，陳明已以馨香供養，願北斗七元臨壇受獻。接著唱北斗七星讚，依次稱貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍及輔弼，祈求保長榮、使聰明、衛安寧、護身形，並注上生籍、除落死名，使神清氣朗，學道修真，終願長生。
• 簡註摘錄：本章承接降真與初獻，將抽象請聖落到北斗七星的具體名號。讚文逐星排列，功能由保身、長榮、聰明、安寧推進到「注上生籍，除落死名」，正是北斗延生儀的核心。初獻不只供茶酒花香，也以唱讚建立齋主與七元的禮敬關係。輔弼列於破軍後，補成北斗九辰格局。此處沒有另造情節，完全依原文可見的星名與願語解讀其科儀功能。初獻位置在請聖之後，表示神明已臨壇而可受獻；七星讚又把禮拜對象具體化，避免只以總稱含混帶過。此處亦見儀節先後分明，便於壇上宣讀施行。

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