道門科範大全集‧卷之八十一(東嶽濟度拜章大醮儀‧清旦行道)·晨朝請嶽

道門科範大全集‧卷之八十一(東嶽濟度拜章大醮儀‧清旦行道)·晨朝請嶽

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j81
• 章次：3
• 經名：道門科範大全集‧卷之八十一(東嶽濟度拜章大醮儀‧清旦行道)
• 章題：晨朝請嶽
• 原文摘錄：請稱法位。 具位臣某等，謹虔誠上啟，虛無自然金闕七寶上帝，東宮教主太乙救苦天尊，傳經演教歷代師真，東嶽泰山天齊仁聖帝，淑明皇后，太子貴妃，殿上炳靈公，西齊靈王，嶽下文武考校，一切曹僚，三界應感，一切真靈。咸望洪慈，俯昭丹懇。臣聞五明官內，天尊深憫於輪迴；東極官中，太乙常救於苦趣。蓋為黔黎之昧道，不知天地之貴人，隨欲海之漂流，逐愛河而沉溺。罪根已積，業綱難迯，因貪生而喪生，由求苦而得苦，一辭人世，長擊陰司。故太上開濟度之門，惟真格有薦拔之品，許歸誠而懺罪，得解考以超昇。俗累未除，難免根塵之六；沖科廣被，必聞赦宥之三。
• 白話摘錄：本章請稱法位，啟請七寶上帝、太乙救苦天尊、歷代師真、東嶽天齊仁聖帝、淑明皇后、太子貴妃、炳靈公、西齊靈王、嶽下文武考校與三界應感真靈。文中說明天尊憫念輪迴、太乙救苦，故清旦請聖昭鑒。行法者以醮官哀懇上聞，請諸聖俯垂丹懇，開啟濟度亡魂、解除罪累的道路。
• 簡註摘錄：請聖章把東嶽信仰的制度面展開：東嶽帝君及嶽府僚屬掌握亡魂歸處、罪福考校與死生命籍，太乙救苦則提供拔苦慈悲。不同時段的請聖文又分別強調啟壇立案、清旦開度、臨午明赦、靜夜解冤或散壇奉迎。這使拜章不是泛泛祈禱，而是向有權審理的神聖官署陳情。 就「晨朝請嶽」而言，這一節屬於請聖宣位，重點在於清旦行道重在開明與初度，將亡魂從幽滯引向可被救苦尊神照臨的境地。其文字雖沿用科範常式，仍依本卷對象調整神位、時辰與回向方向，讓法師能把白話所見的動作放回完整齋醮流程中理解。

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