道門科範大全集‧卷之八十五(東嶽濟度上章大醮三時懺方儀‧清旦)·臨午四正德懺

道門科範大全集‧卷之八十五(東嶽濟度上章大醮三時懺方儀‧清旦)·臨午四正德懺

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道門科範大全集‧卷之八十五(東嶽濟度上章大醮三時懺方儀‧清旦)·臨午四正德懺 是 道門科範大全集‧卷之八十五(東嶽濟度上章大醮三時懺方儀‧清旦) 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

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• 章次：2
• 經名：道門科範大全集‧卷之八十五(東嶽濟度上章大醮三時懺方儀‧清旦)
• 章題：臨午四正德懺
• 原文摘錄：臨午十方懺 臣眾等至心皈命東方玉寶皇上天尊，九炁天君，一切神仙，諸靈官，虔誠懺謝。 伏聞在束為木，於德主仁。人昧仁心，必乖仁德。不能懺洗，曷免愆尤。醮主某奉為亡人某，懺悔不仁之罪。爰自多生，以至今生，或忘惻隱之心，罔抱寬慈之志。在家靡愛親之念，孝養全虧；入仕無憂主之誠，忠勤頓闕。鰥寡孤獨，曷務撫存。疾苦困窮，弗思拯濟。推內溝而不被澤，深愧伊生；笑有刀而潛殺人，但如義甫。弃遺宗族，徒令相怨於一方；委遠弟兄，寧肯同居而共被。問津莫荅，擠壑是圖。既因六行之無聞，豈固一夫之不獲。如斯罪犯，有害寬仁。切慮亡過某身亡之後，墮落
• 白話摘錄：本章是臨午十方懺中的四正方。第一段面向東方玉寶皇上天尊、九炁天君及神仙靈官。東方屬木，德性主仁；若人昧失仁心，便乖離仁德。齋主為亡者懺悔不仁之罪：多生以來，或沒有惻隱之心、寬慈之志；在家不愛親，孝養虧缺；入仕不憂主，忠勤頓失；不撫恤鰥寡孤獨，不救濟疾苦困窮；棄遺宗族、疏遠兄弟，見人問津不答，甚至只圖推人入壑。此類罪有害寬仁，恐亡者死後墮入東方風雷之獄，繫於東嶽聖帝考官之司，所以請東方天尊敕下泰山，開度亡者，洗盡不仁之罪，得沾木德之恩。 第二段面向南方玄真萬福天尊、三炁天君。南方屬火，德性為禮；人若乖火德，就是昧禮。
• 簡註摘錄：四正方懺把儒家仁禮義智納入道教十方懺的方位架構。東木主仁，南火主禮，西金主義，北水主智，每段都先說明德性，再列亡者違德之罪，最後指出可能墮入相應方位之獄或嶽府考官。這種寫法顯示東嶽濟度並非只靠赦免，而是按方位、五行、德目逐一清理罪名。臨午時段陽氣正盛，適合把清旦已開的懺悔推向十方神司的正式考釋。四正方每段都以「得道之後，昇入無形」結束，說明解除罪獄只是中程，最終目標仍是亡魂入道。此處亦見儀節先後分明，便於壇上宣讀施行。

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